الصفحه ٧٩ :
وصف ما نشأ أثناء هذا التدبير من تهيب الرّوم لهذا المرام الكبير
/ ١١ / وبعد أن
عزم النصارى على
الصفحه ٩٧ :
ورأى السفن لجانب
البر سراعا ، فصحّ الأمر عنده بما انضمّ من القرائن إلى الأنباء ، وبقي مترددا في
الصفحه ١١٥ :
على تلك الأودية ،
فسالت وحقق ما كان فيها من الأمل ، واستفزّ باسم الله فيها من سبق له الشقاء في
الصفحه ١٢٧ : ، وكان يدلّ
بالخلق الرّضي ، ويدلي بولادة لم يكن فيها حظ لهذا الحظي ، ولم يزل ينطوي من هذا
الأمر ، على
الصفحه ١٣٧ :
النكال الشديد ،
والهول المذيب للحديد ، وسيم أنواع البلاء في ليله ونهاره (١) ، وحمّل من ثقل السطوة
الصفحه ١٣٩ :
قصة الجبل
/ ٤٩ / هذا الجبل (١) يمنع من سكنه ، وله من الجوانب الوعرة ما حصّنه ، وفيه من
الخصب
الصفحه ١٤٣ :
قبله فيها المنزلة
الشّهيرة الكبيرة. ويعتزي إلى جبلة بن الأيهم (١) الذي خاف القصاص وقد بدرت منه
الصفحه ١٣ :
٢ ـ كتاب
التنبيهات على ما في التبيان من التمويهات : وهو كتاب ألّفه في الردّ على"
كتاب التبيان في
الصفحه ٣٣ :
منذ ذلك الوقت
يتطلع إلى الاستيلاء على جزر البليار ، واقتطاع ما يمكن اقتطاعه من الأراضي
الإسلامية
الصفحه ٨٩ : ، ظنّ أنها للثورة مدخورة ، وقدّر في النجار
لسوء بخته ، أنّها من عمله ونحته ، فقتل بها ضربا وشدخا
الصفحه ٩٩ :
خبر الرّوم حين تأهّبوا بالمرسى
المذكور وتهيّأوا من عبره للعبور
لما اصطفت هنالك
الكتائب
الصفحه ١٠٩ : الرّوم
أقاموا المجانيق ، وأحكموا بناءها الوثيق ، وصنعوا منها ثلاثة قائمة في الهواء ،
قاصمة بالدّاهية
الصفحه ١١٣ : المدد ، وبقيت الرّعية على نصرة البلد حراصًا ، ورجت
أن تجد له من أسر الحصر خلاصا.
فأعادت على الوالي
الصفحه ١١ : آداب العرب ، خزانة من
خزائن العلوم (١) ، وقد رأينا فيما سبق بعض الشهادات في حقه التي تثبت هذا
الرأي
الصفحه ٢٩ : الموحدين فهو الذي
أخذها منه النصارى وبه استهل ابن عميرة الحديث في الكتاب.
٢. والي ميورقة أبي
يحيى