وكذلك رواه إبراهيم فى شعر الجعدى (١). وكذلك روى عن أبى عبيدة فى شعر خفاف بن ندبة ، قال :

تطاول ليله ببراق شعر

لذكرهم وأىّ أوان ذكر

وأنشد الخليل :

فحطّ (٢) العفر من أفناء شعر

ولم يترك بذى سلع حمارا

والشاهد بفتح الشين فى هذا الاسم ، قول بشير بن النّكث ، أنشده أبو حنيفة :

فأصبحت بالأنف من جنبى شعر

يقمحن من حبّته ما قذ نثر (٣)

لأنّه إنّما يجوز فتح الثانى وإسكانه فيما كان مفتوح الأول وثانيه حرف حلق ، مثل شعر وشعر ، ونهر ونهر ، وكذلك قول عبّاس بن مرداس لبنى فزارة :

لن ترجعوها ولو كانت مجلّلة		ما دام فى النّعم المأخوذ ألبان
شنعاء جلّل من سوءاتها حضن		وسال ذو شعر منها وسولان

شعران بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، على وزن فعلان ، وهو جبل بالموصل. هكذا ذكره يعقوب فى الإصلاح وفى رواية ابن ولّاد عن أبى عمرو أنّه شعراء ، ممدود.

شعفان بفتح أوّله وثانيه ، تثنية شعف : قرنان من نجد. وفى هذا الموضع

__________________

(١) قوله «وكذلك رواه إبراهيم فى شعر الجعدى» : العبارة ساقطة من ج.

(٢) كذا فى ق وتاج العروس. ونسب الأخير البيت للبريق. وفى ج : يحط ، تحريف.

(٣) رواية الشطر الثانى من البيت فى تاج العروس : «بجحا تراعى فى نعام وبقر».

قال : بجحا : معجبات بمكانهن ، والأصل : بجح ، بضمتين ، ونسب البيت لبشير ابن النكث.

قلت : ولعل هذا الشعر من مشطور الرجز ، فأخذ أبو حنيفة منه البيت الأول والثالث وجعلهما بيتا واحدا من كامل الرجز ، ومعنى يقمحن : يسففن. والحبة بالكسر : الحبوب المختلطة من أنواع مختلفة.