قهد بفتح أوّله وثانيه ، بعده دال مهملة : جبل مذكور فى رسم سنجار.
وقال على بن حمزة : إنّ قهدا نقب كانت فيه وقعة لبنى سليم على بنى عجل.
القهر بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة : موضع مجاور لقدس ، قد تقدم ذكره فى رسم عروى. قال الأسود بن يعفر :
وجامل كزهاء اللّوب كلّفه |
|
ذو عرمض من مياه القهر أو قدس |
وقال جران العود :
فدى لجران العود والقهر دونه |
|
وذو نضد من هضب حزور مشرف |
والقهّر أيضا : موضع باليمن ، مذكور فى رسم الحضر ؛ وهو لعبد المدان ؛ يدلّ على ذلك قول مزرّد ضرار :
وشبّت لنا ناران : نار برهوة |
|
ونار بنى عبد المدان لدى القهر |
وقول طفيل :
مجاورة عبد المدان ومن يكن |
|
مجاورها بالقهر لم يتطلّع (١) |
أناس إذا ما أنكر الكلب أهله |
|
حموا جارهم من كل شنعاء مضلع |
وقال عمرو بن معدى كرب :
أبنى زياد أنتم من قومكم |
|
ذنب ونحن فروع أصل طيّب |
نصل الخميس إلى الخميس وأنتم |
|
بالقهر بين مريّق ومكلّب |
لا تحسبنّ بنى كحيلة حربنا |
|
سوق الحمير بجأبة فالكوكب |
مربّق : يربّق الغنم. ومكلّب : صاحب كلاب. وكحيلة. أمّ لبنى زياد سوداء ، وبنو زياد من بلحارث بن كعب. وقال ابن أحمر :
__________________
(١) كذا فى الأصلين ، وفى هامش ق. لا يتطلع ، كذا فى شعره.