وخضنا بالقرات إلى عدىّ		وقد ظنّت بنا مضر الظّنونا
بحورا تعرق السّبحاء فيها		ترى الحرد العتاق لها سفينا

وقد صحّفة بعض العلماء ، فقال : «وخضنا بالفرات» ، وإنما أوهمه وأوقعه فى هذا التّصحيف قوله خضنا ، ولو تدبّر البيت الثانى لسلم من التصحيف.

وقال عبيدة أخو (١) بنى قيس بن ثعلبة دودان (٢) :

أليسوا فوارس يوم القرات

والخيل بالقوم مثل السّعالى؟

قراح بضمّ أوّله أيضا (٣) ، وزيادة ألف بين الراء والحاء : موضع بساحل البحرين ، قال النّابغة :

كأنّ الظّعن حين طفون ظهرا

سفين الشّحر يمّمت القراحا

وقيل : قراح : مدينة وادى القرى ، وانظره فى رسم بزاخة. وقال عمارة بن عقيل : هو من ساحل هجر ، وأنشد لجدّه جرير :

ظعائن لم يدنّ مع النّصارى

ولم (٤) يدرين ما سمك القراح

القراصة بكسر أوّله ، وبالصاد المهملة : هى بئر بالمدينة (٥) ، وبها كان حائط جابر بن عبد الله الذي عرض أصله وثمره على يهود ، بما كان لهم على أبيه من الدين ، فأبوا أن يقبلوها منه ، فشكا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إذا كان جدادها فجدّها ثم أتنى ؛ ففعل ، وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فبرّك ودعا الله أن يؤدّى عن عبد الله. ثم قال : يا جابر ، اذهب إلى

__________________

(١) فى ج ومعجم البلدان : أحد.

(٢) ابن دودان : ساقطة من ج.

(٣) أيضا : ساقطة من ج.

(٤) كذا فى ق ، ومعجم البلدان. وفى ج ، ق بين السطور : ولا.

(٥) بئر : ساقطة من ق.