القبائض بفتح أوّله ، مهموز الياء ، بعده ضاد معجمة : موضع متّصل بجفاف المتقدّم ذكره ، قال ابن مقبل :
منها بنعف جراد فالقبائض من |
|
ضاحى جفاف مرى دنيا ومستمع (١) |
قبراث بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة ، وألف وثاء مثلثة (٢) : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم برقعيد.
القبلّاذ بضمّ أوّله وثانيه ، بعده لام مشددة ، وألف وذال معجمة (٣) : من أعمال عمّورية ، سيأتى ذكره فى رسم القيذوق.
معادن القبليّة بفتح أوّله وثانيه ، وكسر اللام ؛ وتشديد الياء أخت الواو على لفظ المنسوب : قال أبو عبيد : هى من ناحية الفرع ؛ وسيأتى ذكرها فى رسم قدس ، وهى التى أقطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزنىّ (٤).
__________________
(١) مرى : أى مرأى ؛ ودنيا : أى قريب. وانظر ما كتبناه عن هذا البيت فى رسم جراد ص ٣٧٤.
(٢) فى معجم البلدان : قبراثا. بألف بعد الثاء ، واستشهد بقول أبى تمام :
والكامخية لم تكن لى موطنا |
|
ومقابر اللذات من قبراثا |
ولعلها ألف الإطلاق فى اعتقاد البكرى.
(٣) كذا قال البكرى. وفى معجم البلدان : القبلار ، براء أخت الزاى فى آخره ، واستشهد ببيت أبى تمام :
شنها شزبا فلما استباحت |
|
بالقبلار كل سهب ونيق |
وفى الديوان : بالبقلار.
(٤) فى معجم البلدان (طبعة ليبزج ٤ : ٣٢ ، ٣٣) نص كتاب رسول الله إلى بلال ابن الحارث بهذا الإقطاع فانظره.