القبائض بفتح أوّله ، مهموز الياء ، بعده ضاد معجمة : موضع متّصل بجفاف المتقدّم ذكره ، قال ابن مقبل :

منها بنعف جراد فالقبائض من

ضاحى جفاف مرى دنيا ومستمع (١)

قبراث بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة ، وألف وثاء مثلثة (٢) : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم برقعيد.

القبلّاذ بضمّ أوّله وثانيه ، بعده لام مشددة ، وألف وذال معجمة (٣) : من أعمال عمّورية ، سيأتى ذكره فى رسم القيذوق.

معادن القبليّة بفتح أوّله وثانيه ، وكسر اللام ؛ وتشديد الياء أخت الواو على لفظ المنسوب : قال أبو عبيد : هى من ناحية الفرع ؛ وسيأتى ذكرها فى رسم قدس ، وهى التى أقطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزنىّ (٤).

__________________

(١) مرى : أى مرأى ؛ ودنيا : أى قريب. وانظر ما كتبناه عن هذا البيت فى رسم جراد ص ٣٧٤.

(٢) فى معجم البلدان : قبراثا. بألف بعد الثاء ، واستشهد بقول أبى تمام :

والكامخية لم تكن لى موطنا

ومقابر اللذات من قبراثا

ولعلها ألف الإطلاق فى اعتقاد البكرى.

(٣) كذا قال البكرى. وفى معجم البلدان : القبلار ، براء أخت الزاى فى آخره ، واستشهد ببيت أبى تمام :

شنها شزبا فلما استباحت

بالقبلار كل سهب ونيق

وفى الديوان : بالبقلار.

(٤) فى معجم البلدان (طبعة ليبزج ٤ : ٣٢ ، ٣٣) نص كتاب رسول الله إلى بلال ابن الحارث بهذا الإقطاع فانظره.