الغميس بفتح أوّله ، وكسر ثانيه ، بعده ياء وسين مهملة : موضع بديار بنى قيس بن ثعلبة ، بقرب من الريف ، وقد تقدّم ذكره فى رسم دوّة ، وسيأتى فى رسم غيقة. قال الأعشى :

بادولى : ببطن فليج ، بين البصرة والكوفة. وروى أبو عبيدة : «فبادقلى». والسّخال : بالعالية. «وروض القطا» و «ذات الرئال» : موضعان هناك أيضا.

وغميس الحمام على مثال لفظه ، مضاف إلى الحمام ، الطّير المعروف : موضع بين ملل وصخيرات اليمام. وعليه سلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فى طريقه إلى بدر. وغميس الحمام : من مريين. هكذا قال ابن إسحاق : مريان ، بفتح الميم والراء. ورواه قوم : مريين ، بإسكان الراء وروى غير واحد أن نضلة بن عمرو الغفارىّ لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمريين ومعه شوائل ، فحلب له من ألبانها ، فشرب. وروى الخطّابىّ أن نضلة لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمريّين ، فهجم عليه شوائل له. هكذا رواه : بمرّيين ، بالتشديد ، وفسّره فقال : يريد بناقتين غزيرتين. وهجم : أى حلب. وهذا وهم ، والله أعلم. كيف يقول بناقتين غزيرتين ، ثم يقول : فهجم عليه شوائل (١) له ، وهى التى ارتفعت ألبانها. وإنّما هو بمريين ، بفتح الراء ، وتخفيف الياء (٢) ، وهو اسم للموضع المذكور.

__________________

(١) فى النهاية لابن الأثير : الشوائل : جمع شائلة ، وهى الناقة التى شال لبنها : أى ارتفع.

(٢) الصواب بمريين ، كما جاء فى معجم البلدان لياقوت وتاج العروس فى رسم (يين) ـ