وكان ذلك السبب فى خروجهم عن جوار هذيل.

عوف على لفظ اسم الرجل : من جبال نجد ، قد تقدّم ذكره فى رسم تعار.

عوق بضمّ أوّله (١) ، وبالقاف : من أرض غصفان فى ظهر خيبر ، فيما بينها وبين نجد ؛ قال عمرو بن شأس :

وحلّت بأرض المنحنى ثم أصعدت		بعقدة أو حلّت بأرض المكلّل
تحلّ بعوق أو تحلّ بعرعر		ففات مزار الزائر المتذلّل

وعرعر : فى أطراف بلاد بنى أسد ، متّصل بأرض غطفان.

وقال أبو عمرو : عوق بفتح العين وعرعر : واديان. وعقدة : رملة بعينها. والمكلّل : أرض لهم والمنحنى : كذلك. وقال أبو دواد :

أقفر الدير (٢) فالأجارع من قو		مى فعوق فرامح فخفيّه
فتلاع الملا إلى جرف سندا		د فقوّ إلى نعاف طميّه

رامح وخفيّة : موضعان متّصلان بعوق. ولم تختلف الرواية عن الخليل فى فتح العين من عوق ، قال : وهو موضع بالحجاز ، وأنشد :

فعوق فرماح فاللوى من أهله قفر

العوير بفتح أوّله ، وكسر ثانيه ، وبالراء المهملة أيضا ، على وزن فعيل : موضع (٣) بالشام مذكور فى رسم قطيقط ، قال القطامىّ :

حتى وردن ركيّات العوير وقد

كاد الملاء من الكتّان يشتعل

__________________

(١) ضبطه ياقوت بفتح العين.

(٢) فى ج : الديار. تحريف.

(٣) فى ج : ماء موصع.