الصفحه ٢٤٤ : : «وارتدى
بهما» فى مكان : «واستلاذهما».
(٢) فى اللسان وديوان
جرير المطبوع بالقاهرة : «بذى العقر). وفى
الصفحه ٢٦٧ : إجل
، وهو القطيع من البقر والظباء. وفى لسان العرب : الأحلال وقوله «حاذت عن» كذا هو
فى اللسان. وفى
الصفحه ٣٥١ : أو قرضوب ،
وهو الصعلوك ، أو هو الكثير الأكل ، لا يدع شيئا إلا أكله. وقال صاحب اللسان :
قراضبة بضم
الصفحه ٣٥٥ : السابقة رقم (١).
(٥) قال فى اللسان :
وفى الحديث ذكر قرح ، بضم القاف ، وسكون الراء ، وقد يحرك فى الشعر
الصفحه ٣٨٣ : : كذا فى ق
، ج. وفى اللسان ومعجم البلدان : فحما. ودعر ، ككتف ، ودعر ، كصرد ، وهو النخر
الذي إذا وضع على
الصفحه ٣ : ، المطبوع فى ليدن ص ٩٣٣ ، وجاء فى
اللسان والتاج ومعجم البلدان ومعلقة زهير ، بسين بعدها واو ساكنة. وأقول
الصفحه ٩ : يطلع إليه من السراة ؛ وجعله صاحب اللسان تبعا لابن سيده اسم واديين ؛ قال :
وساية واد عظيم به أكثر من
الصفحه ١٨ : .
(١) القليب : البئر.
والسك : الضيق. ويطمى. يمتلئ. وفى التاج واللسان : بطمو ، وهو بمعناه. والتك :
ازدحم
الصفحه ٦٠ : : بضم
أوله ، وقال ناحية أو مدينة بأقصى الشاش ، من ناحية ما وارء النهر.
(٢) نسب صاحب اللسان
البيت إلى
الصفحه ٧١ : إبراهيم ، من بنى جعفر بن أبى طالب. ومثله فى تاج العروس واللسان وفى هامش ق عن
القالى. وفى متن ق : عين لجعفر
الصفحه ٧٣ : شبكة جرذان ، أى أنقابها ، وجحرتها تكون
متقاربة بعضها من بعض (اللسان).
(٦) فى ج : إليها.
(٧) كانت
الصفحه ٧٦ : .
__________________
(١) أى أطلعت ماء
كثيرا أم قليلا وانظر الحديث فى اللسان (فى وصف).
(٢) فى ج : وتشديد
ثانيه.
(٣) فى
الصفحه ٨٢ : بمعدن
البرام : الموضع الذي يقلع من جبل فيه حجارة تعمل منها البرام (انظر لسان العرب :
برم).
الصفحه ١٠٧ : .
(٢) انفرد ابن
الأعرابى بضبط الراء بالكسر. وضبطها ياقوت بالفتح.
(٣) كذا ضبطه فى
اللسان (فى برق) ولعله جمع
الصفحه ١٤٢ : ق.
(٢) الحرة : ساقطة من
ج.
(٣) النصية : الخيار
الأشراف (عن اللسان).
(٤) فى ج : منه.