ووقع هذا الاسم فى شعر امرئ القيس شوط ، بضمّ أوّله ، لم تختلف الروايات فيه ، قال :

فهل أنا ماش بين شوط وحيّة

وهل أنا لاق حىّ قيس بن شمّرا

قال أبو الحسن : شوط : فى ديار بنى ثعل ، من أحد جبال طيّئ. وحيّة أيضا : موضع فى ديارهم. وقيس : ابن ثعلبة بن سلامان بن ثعل. وقد أعاد ذكره فى موضع آخر ، فقال :

فجاد (١) قسيسا فالصّهاء (٢) فمسطحا

وجوّا فروّى نخل قيس بن شمّرا

قال الهمدانىّ : هو قسيس بن عبد (٣) جذيمة الطائىّ. قال : وشمّر على فعّل ليس إلّا فى حمير وطيّئ.

شوطى بفتح أوّله ، مقصور ، على وزن فعلى : موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم ذى الغصن ؛ قال إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف :

أمتروكة شوطى وبرد ظلالها		وذو الغصن ملتجّ أغنّ خصيب
ولى صاحب مذ كنت لم أعص أمره (٤)		إذا قال شيئا قلت أنت مصيب

شوطان بزيادة ألف ونون ، على وزن فعلان : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم فرعان. قال عمر بن أبى ربيعة :

يقول خليلى حين زالت حمولها

خوارج من شوطان بالصّبر فاظفر

شوظة بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده ظاء معجمة : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم النقيع.

__________________

(١) فى التاج والعقد الثمين : أجار.

(٢) كذا فى ج وتاج العروس. وفى ق : فالضهاء ، بالضاد المعجمة. وفى العقد الثمين ، فالطهاء ، بطاء مضمومة ، يريد مكانا.

(٣) فى ج : عبد بن جذيمة.

(٤) فى هامش ق : «لم أعص مذ كنت أمره» مع علامة الإلحاق فى المتن.