«الاعتراض» و «التذييل» أسلوبان من أساليب الإطناب الذي هو أحد أبواب علم المعاني.

٣ ـ جارى ابن المعتز وقدامة في أربعة أنواع بديعية اتفقا فيها وهي :

الطباق ، المبالغة ، رد الاعجاز على الصدور ، الالتفات.

٤ ـ أخذ مما انفرد به ابن المعتز ستة أنواع هي : الجناس ، الرجوع ، تجاهل العارف ، المذهب الكلامي ، حسن الابتداءات ، تأكيد المدح بما يشبه الذم ، والذي سماه هو «الاستثناء».

٥ ـ كذلك أخذ مما انفرد به قدامة تسعة أنواع هي : صحة المقابلة ، صحة التقسيم ، صحة التفسير ، الإشارة ، الإرداف ، التمثيل ، الغلو ، الترصيع ، الإيغال.

٦ ـ اهتدى أبو هلال نفسه إلى ستة أنواع بديعية ، وقد حدد هذه الأنواع التي اكتشفها وعرفنا بها في كتابه بقوله : «وزدت على ما أورده المتقدمون ستة أنواع : التشطير ، والمحاورة ، والتطريز ، والمضاعف ، والاستشهاد ، والتلطف» (١).

٧ ـ وأخيرا أورد أبو هلال ثمانية أنواع بديعية لم يرد لها ذكر عنده أو عند قدامة أو ابن المعتز ، وهذه هي : التوشيح ، والعكس والتبديل ، والتكميل ، والاستطراد ، وجمع المؤتلف والمختلف ، والسلب والإيجاب ، والتعطف ، والاشتقاق.

والاحتمال الوحيد بالنسبة لهذه الأنواع الثمانية أنها قد انتهت إلى علم أبي هلال مما أورده المتقدمون غير قدامة وابن المعتز. نقول ذلك لأنها

__________________

(١) كتاب الصناعتين ص ٢٦٧.