فالجناس في البيت الأول «تام» ، وفي البيت الثاني والثالث والخامس «محرف» وفي البيت الرابع «مطرف».

٢ ـ والجناس المصحف : هو ما اتفق فيه ركنا الجناس ، أي لفظاه في عدد الحروف وترتيبها واختلفا في النقط فقط.

ومن أمثلته في القرآن الكريم قوله تعالى : (وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) وقوله تعالى أيضا : (وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً).

ومنه قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه : «قصر ثوبك فإنه أنقى وأتقى وأبقى». وقول عمر بن الخطاب : «لو كنت تاجرا ما اخترت غير العطر إن فاتني ربحه لم تفتني ريحه». وقال أهل الأدب : «خلف الوعد خلق الوغد».

ومن أمثلة الجناس المصحف في الشعر قول الشاعر :

فإن حلوا فليس لهم مقر

وإن رحلوا فليس لهم مفر

وقول أبي فراس الحمداني :

من بحر جودك أغترف

وبفضل علمك أعترف

وقول البهاء زهير متغزلا :

وليس مشيبا ما ترون بعارضي

فلا تمنعوني أن أهيم وأطربا

__________________

ـ هنا بقرة الوحش ومن معاني المهاة أيضا «الدرة والبلورة الشديدة البياض» فإذا شبهت المرأة بالمهاة في البياض فإنما يعني بها الدرة أو البلورة ، فإذا شبهت بها في المقلتين أي العينين ، فإنما يعني بها بقرة الوحش وهو المراد هنا في بيت جميل. و «بالود من ودها دها» الكلمة الأولى اسم بمعنى الوداد ، والثانية فعل ماض بمعنى أحب ، وهذان ركنا الجناس أما الكلمة الأخيرة «دها» فاسم مقصور من الدهاء وهي خارجة عن الجناس.