ومعترك شطّ الحبيّا ترى به |
|
من القوم محدوسا وآخر حادسا (١) |
والحبيّا أيضا : موضع آخر بالشام ، مذكور فى رسم حزّة ، وهو الذي عنى القطاميّ بقوله :
فقلت للرّكب لمّا أن علا بهم |
|
من عن يمين الحبيّا نظرة قبل |
أى أوّل نظرة ؛ يقال : رأيت الهلال قبلا ، أى لم يره أحد قبلى.
الحاء والتاء
حتّ بضمّ أوّله ، وتشديد ثانيه : اسم بلد ، وبه سمّيت القبيلة من كندة حتّ.
وختّ ، بالخاء المعجمة المفتوحة : موضع آخر.
حتلم
بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، وفتح اللام بعدها ميم : موضع ، قال الراعى :
كأنّك بالصّحراء من فوق حتلم |
|
تناغيك من تحت الخدور الجآذر |
حتن (٢) بضمّ أوّله وثانيه ، بعده نون : أرض فى بلاد هذيل ، لبنى قريم منهم ؛ وبصدر حتن وذنابة نمار (٣) : واد هنالك.
كان البيت الذي أغار عليه تأبّط شرّا لساعدة بن سفيان ، أحد بنى حارثة بن قريم ، فرمى ابن لساعدة يسمّى سفيان كان يربا لأبيه ، تأبط بسهم ، فأصاب لبّته ، فقتله ، فقالت أمّه ترثيه :
قتيل ما قتيل بنى قريم |
|
إذا ضنّت جمادى بالقطار |
__________________
(١) كذا فى الأصول وتاج العروس. والحدس : الوطء بالرجل. وفى معجم البلدان لياقوت ومعترك وسط الحبيا ترى به من القوم مخدوشا وآخر خادشا
(٢) ذكر المؤلف حتنا فى فصل الحاء مع التاء ، وجميع معاجم اللغة والبلدان ذكرته فى الحاء مع الثاء.
(٣) فى ج : بعد نمار : ونمار واد الخ.