ومعترك شطّ الحبيّا ترى به

من القوم محدوسا وآخر حادسا (١)

والحبيّا أيضا : موضع آخر بالشام ، مذكور فى رسم حزّة ، وهو الذي عنى القطاميّ بقوله :

فقلت للرّكب لمّا أن علا بهم

من عن يمين الحبيّا نظرة قبل

أى أوّل نظرة ؛ يقال : رأيت الهلال قبلا ، أى لم يره أحد قبلى.

الحاء والتاء

حتّ بضمّ أوّله ، وتشديد ثانيه : اسم بلد ، وبه سمّيت القبيلة من كندة حتّ.

وختّ ، بالخاء المعجمة المفتوحة : موضع آخر.

حتلم

بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، وفتح اللام بعدها ميم : موضع ، قال الراعى :

كأنّك بالصّحراء من فوق حتلم

تناغيك من تحت الخدور الجآذر

حتن (٢) بضمّ أوّله وثانيه ، بعده نون : أرض فى بلاد هذيل ، لبنى قريم منهم ؛ وبصدر حتن وذنابة نمار (٣) : واد هنالك.

كان البيت الذي أغار عليه تأبّط شرّا لساعدة بن سفيان ، أحد بنى حارثة بن قريم ، فرمى ابن لساعدة يسمّى سفيان كان يربا لأبيه ، تأبط بسهم ، فأصاب لبّته ، فقتله ، فقالت أمّه ترثيه :

قتيل ما قتيل بنى قريم

إذا ضنّت جمادى بالقطار

__________________

(١) كذا فى الأصول وتاج العروس. والحدس : الوطء بالرجل. وفى معجم البلدان لياقوت ومعترك وسط الحبيا ترى به من القوم مخدوشا وآخر خادشا

(٢) ذكر المؤلف حتنا فى فصل الحاء مع التاء ، وجميع معاجم اللغة والبلدان ذكرته فى الحاء مع الثاء.

(٣) فى ج : بعد نمار : ونمار واد الخ.