وربما سمّوهما بما حولهما الزّوابى ؛ وعامّتهم يحذفون الياء ، فيقولون الزاب ، كما يقولون للبازى باز (١). قال محمد بن سهل : هى ثلاثة زواب معروفة ، من (٢) سواد العراق : الزاب الأعلى ، والزاب الأوسط (٣) ، والزاب الأسفل ، وهى كورة الزّوابى.
والزاب أيضا : هذا البلد المعروف ، المتاخم لإفريقية.
الزّارة بالراء المهملة بعد الألف : مدينة من مدن فارس ، وهى التى بارز البراء بن مالك مرزبانها فصرعه ، فقطع يديه (٤) ، فأخذ سواريه ومنطقته ، فقال عمر : كنّا لا نخمس السّلب ، وإنّ سلب البراء بلغ مالا ، وأنا خامسه ؛ فكان أوّل سلب خمس فى الإسلام.
قال أبو عبيد : (نا) (٥) يونس ، عن ابن سيرين ، أنّ ذلك السّلب بلغ ثلاثين ألفا.
وأصل الزّارة الأجمة ، أجمة القصب ، وهى مأوى الأسد ، قال أبو زبيد :
يشقّ الزار يحمل عبقريّا |
|
قرى قد مسّه مته مسيس |
أى قرى لأشباله. وورد فى أشعار هذيل : زارة دون ألف ولام ، فلا أعلم : هل أراد هذا البلد أو غيره ، قال الهذلىّ :
أو نبعة من قسّىّ زارة زو |
|
راء هتوف عدادها غرد (٦) |
__________________
(١) زادت ج : دون ياء ، بعد كلمة : باز
(٢) فى ز : فى.
(٣) فى ز : الزاب الأسفل : قبل الأوسط.
(٤) فى ج : يده.
(٥) فى ج : حدثنا.
(٦) رواية هذا البيت فى ديوان الهذليين المخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٦ ش أدب وسمحة من قسى زارة سفراء هتوف عدادها غرد قال السكرى فى شرحه : يصف قوسا سمحة سهلة. وزارة : حى من أزد السراة.
هتوف : مصوتة. عدادها : صوتها. وغرد : شديد الصوت.