يعنى يوم البشر. وقال أيضا :

ترك الفوارس من سليم نسوة

ثكلى (١) لهنّ على الرّحوب عويل

وقال القطامىّ :

حلّوا الرّحوب وحلّ العزّ ساحتهم

يدعو أميّة أو مروان والحكما

وعاجنة الرّحوب : موضع منسوب إليه ؛ قال جرير :

لئن ليمت (٢) بنو جشم بن بكر

بعاجنة الرّحوب لقد ألاموا

الرّحيضة بضمّ أوله ، وفتح ثانيه ، وبالضاد المعجمة ، مصغز ، على وزن فعيلة : ماءة مذكورة فى رسم ضريّة ، وفى رسم ظلم.

الرّحيل بضمّ أوله ، على لفظ التصغير ، كأنه تصغير رحل : منزل (٣) بين مكّة والبصرة (٤) ، قال جرير :

لعلّ فراق الحىّ للبين عامدى

عشيّة قارات الرّحيل الفوارد

وهو مذكور أيضا فى رسم عنيزة.

رحيّب بضمّ أوله ، وفتح ثانيه ، بعده ياء مشددة على لفظ تصغير الرّحوب : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم حرض.

الراء والخاء

الرّخامى بضمّ أوله على وزن فعالى : موضع (٥) ؛ قال الشّمّاخ :

__________________

(١) فى الديوان وياقوت : عجلا. وهو جمع عجول.

(٢) فى ج : «لثمت». تحريف.

(٣) منزل : ساقطة من ق.

(٤) فى هامش ق : بين مكة والكوفة.

(٥) «موضع» : ساقطة من ج.