تعسّفن الجناب منكبّات

ذرا دبر يعاولن النّذيرا

وقال أبو ذؤيب :

كأنّ ابنة السّهمىّ يوم لقيتها		موشّحة بالطّرّتين هميج
بأسفل ذات الدّبر أفرد جحشها (١)		فقد ولهت يومين فهى خلوج

الهميج : الضعيفة النفس ؛ يقال : قد همجت نفس النّفساء : إذا ذبل وجهها.

وقال الأصمعيّ : الظباء التهاميّة لها خطّتان سوداوان فى طرّتيها ، وذلك عند منقطع لون ظهرها من لون بطنها. فدلّك أن ذات الدّبر من تهامة.

والخلوج : التى اختلج ولدها عنها. قال القتبىّ : قرئ يوما على الأصمعىّ من شعر أبى ذويب : «بأسفل ذات الدّير ...» البيت ، بالياء أخت الواو ؛ فقال أعرابىّ بالحضرة للقارئ : ضلّ ضلالك! إنّما هو ذات الدّبر ، وهى ثنية عندنا. فأخذ الأصمعىّ بذلك بعد.

الدّبل بضم أوّله وثانيه ، وتسكينه أيضا : أرض معروفة ، فى ديار بنى تميم ؛ قال العجّاج :

أذاك أم مولّع موشىّ		جاد له بالدّبل الوسمىّ
وبالحجور (٢) ، وثنى الولىّ		من باكر الأشراط أشراطىّ
وبالفرنداد له إمظىّ

__________________

(١) فى اللسان وديوان أبى ذؤيب طبعة دار الكتب المصرية (ص ٦٠) : خشفها.

(٢) فى ج. من الحجور ، تحريف.