أبسر بفتح أوله وسكون ثانيه ، بعده سين مهملة مضمومة ، وراء مهلة : موضع محدّد ، مذكور فى رسم أشمس (١).
أبضة بضمّ الهمزة وكسرها معا ، وبالضاد المعجمة : ماءة مذكورة فى رسم فيد ، قال زيد الخيل :
عفت أبضة من أهلها فالأجاول |
|
فوادى نضيض فالصّعيد المقابل |
وذكّرنيها بعد ما قد نسيتها |
|
رماد ورسم بالشّبابة ماثل |
فبرقة أفعى قد تقادم عهدها |
|
فما إن بها إلّا النّعاج المطافل |
وقال اليزيدىّ : أبضة : ماء لبنى ملقط من طيّئ ، عليه نخل ، وهو على عشرة أميال من فيد ، نحو طريق المدينة.
الأبطح بمكة معلوم ، وهى البطحاء ، مذكورة فى حرف الباء ، محدّدة هناك. وروى سليمان بن يسار قال : قال أبو رافع ، وكان على ثقل النّبيّ صلى الله عليه وسلم : (لم يأمرنى أن أنزل الأبطح ، ولكن ضربت قبّتة فنزله).
الأبلاء بفتح أوّله ومدّ آخره ، لبنى يشكر ، محدّد فى رسم درنى ، ورسم شمّاء.
الأبلق بفتح الهمزة : حصن السّموءل بن عادياء : مذكور محدود فى رسم تيماء ، وهو الأبلق الفرد ، الذي تضرب به المثل العرب فى الحصانة والمنعة ، فتقول : تمرّد مارد ، وعز الأبلق. وقال الأعشى :
بالأبلق الفرد من تيماء منزله |
|
حصن حصين وجار غير غدّار |
__________________
(١) لم يحدده البكرى ولم يذكره فى أشمس ، وإنما المذكور هناك : «أيصر» فى شعر ليلى الأخيلية ، ولم أجد فى المعاجم «أبسر» ولا «أيصر» ؛ وأظن أن كليهما محرف عن «الأيسر» ، وهو بفتح السين موضع ذكره ذو الرمة فى قوله :
آريّها والمنتأى المدعثر |
|
بحيث ناصى الأجرعين الأيسر |