مستنجدا يتحدّى الناس كلّهم		لو صارعوه جميعا فى الوغى صرعا (١)
لقد نخلت لكم رأيى (٢) بلا دخل		فاستيقظوا إنّ خير العلم ما نفعا

قال : فلما أتاهم الكتاب هربوا ، وأمر كسرى الخيل ، فأحدقت بهم ، وبالذين بقوا من خلف الفرات ، ثم وضعوا فيهم السّيوف.

قال هشام : قال الكلبىّ : فمن غرق منهم بالماء أكثر ممن قتل بالسيف.

ولما بلغ كسرى شعر لقيط قتله ، وكان كاتبه (٣) بالعربيّة وترجمانه ، وكان مقروفا (٤) بامرأة كسرى.

ودانت إياد لغسّان ، وتنصّروا ، ولحق أكثرهم بلاد الروم ، فيمن دخلها مع جبلة بن الأيهم ، من غسّان وقضاعة وغيرهم ، وبقايا من بقاياهم متفرّقون فى أجناد الشام ومدائنها ، وكان من دخل مع جبلة بن الأيهم من إياد وقضاعة وغسّان ولخم وجذام نحو أربعين ألفا ، وهم معهم إلى اليوم ، ومدينتهم تعرف بمدينة العرب ، وليس لمن كان منهم اليوم بالشام دعوة ولا قبيل ينسبون إليه.

قال هشام : حدّثنى الكلبىّ ، عن على بن وثّاب الإيادى ، عن أبيه : أن إيادا حين دخلوا الروم لم يزالوا بها إلى الإسلام ؛ فلمّا كان زمن عمر بن الخطّاب ، بعث رسلا من عنده معهم المصاحف ، إلى ملك الروم : أن اعرض هذه المصاحف على من قبلك من قومنا من العرب ، فمن أسلم منهم فلا تحولنّ بينه وبين الخروج إلينا ، فو الله لئن لم تفعل لأتتبّعنّ (٥) كلّ من كان على دينك فى جميع بلادنا ، فلأقتلنّه.

__________________

(١) هذا البيت ثابت فى رواية الأصول والأغانى ، وهو ساقط من رواية ابن الشجرى.

(٢) فى ج : «رأيا» وفى ابن الشجرى : «نصحى».

(٣) فى ج : (كاتب كسرى).

(٤) فى ج : «مقرونا» ، وهو تحريف.

(٥) فى ج : «لأتبعن».