ولا يحسر صابحها (١) ، ولا يعزب سارحها (٢). فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير الماء الشّبم (٣) ، وخير المال الغنم ، وخير المرعى الأراك والسّلم ، إذا أخلف كان لجينا (٤) ، وإذا سقط كان درينا (٥) وإذا أكل كان لبينا (٦).

قال أبو محمّد : هكذا روى «خير الماء الشّبم» ، وأنا أظنّه السنم (٧) ، أى الماء الجارى على وجه الأرض. وانظر بيشة فى رسم شابة.

ذو البيض بكسر أوّله (٨) ، وبالضاد المعجمة : موضع بالحزن من بلاد بنى يربوع. وانظره فى رسم دوّار ، وفى رسم جابة.

البيضاء تأنيث أبيض ، موضع تلقاء حمى الرّبذة ، قال الشاعر :

لقد مات بالبيضاء من جانب الحمى

فتى كان زينا للمواكب والشّرب

والبيضاء أيضا والسّوداء : حصنان بجوف أرحب من همدان. وهناك براقش ومعين.

بيضان بفتح أوله ، وبالضاد المعجمة ، فعلان من البياض : وهى ماءة من

__________________

(١) كذا فى ج والنهاية وفى ق : ولا يجسر طايحها. وفى س : ولا يحسر سابحها ، وهما محرفتان. ومعى العبارة. لا يكل ولا يعيا صابحها ، وهو الذي يسقيها صباحا ، لأنه يوردها ماء ظاهرا على وجه الأرض (النهاية).

(٢) أى لا يبعد فى طلب الكلأ والمرعى لكثرته عنده.

(٣) البارد.

(٤) كذا فى ج ، وفى ق : لجفيا. واللجين ، بفتح اللام وكسر الجيم : الخبط. وذلك أن ورق الأراك والسلم يخبط حتى يسقط ويجف ، ثم يدق حتى يتلجن ، أى يتلزج ويصبر كالخطمى ، وكل شىء تلزج فقد تلجن ، وهو فعيل بمعنى مفعول (النهاية).

(٥) الدرين : حطام المرعى إذا سقط وتناثر على الأرض. (النهاية).

(٦) فى ق : لبنيا. تحريف. واللبين : المدر للبن ، فإن النعم إذا رعت الأراك والسلم غزرت ألبانها. فهو فعيل بمعنى فاعل ، كقدير وقادر (النهاية).

(٧) كذا فى س ، ج ، والنهاية. وفى ق : الشمم ، تحريف.

(٨) زادت س ، ق : وفتح ثانية. ولعلها من الناسخ ، لأنه ورد ساكن الياء بوزن جمع أبيض وبيضاء فى رسمى دوار وجابة.