عبّادان ، من شرقىّ دجلة ؛ هذا طوله. وأمّا عرضه فحدّه من أرض حلوان ، إلى منتهى طرف القادسية المتّصل بالعذيب.

الأنبط بفتح أوّله ، وبالباء المعجمة بواحدة ، والطاء المهملة ، على وزن أفعل ، وهو نقا صغير من رمل ، فرد من الرّملة التى يقال لها جراد ، المحدّدة فى رسمها. قاله أبو حاتم عن الأصمعى ، وأنشد للراعى :

لا نعم أعين أقوام أقول لهم		بالأنبط الفرد لمّا بدّهم بصرى
هل تؤنسون بأعلى عاسم ظعنا		ورّكن فحلين واستقبلن ذا بقر

فحلان : جبلان صغيران هناك ؛ وذو بقر : قاع هناك يقرى فيه الماء. وانظره فى رسمه. وقال طرفة :

كأنّها من وحش أنبطة

خنساء يحتو (١) خلفها جؤذر

أراد : أنبط. وقال أبو عمرو : إنّما هو من وحش أنبطة ، بكسر الباء ، وكذلك رواها الطوسى.

أنجل بفتح أوله ، وبالجيم ، على وزن أفعل : واد تلقاء البدىّ ، الوادى المحدّد فى موضعه ، قال النّمر بن تولب :

فبرقة إرمام فجنبا متالع

فوادى المياه فالبدىّ (٢) فأنجل

الأندرين بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، وفتح الدال المهملة ، وكسر الراء المهملة ؛ على لفظ الجمع : قرية بالشام ؛ وقال الطوسى : هى قرية من قرى الجزيرة : قال عمرو بن كلثوم:

ألا هبّى بصحنك فاصبحينا

ولا تبقى خمور الأندرينا (٣)

__________________

(١) الحتو : العدو الشديد. وفى ج : «يحنو» وفى ق : يحنق ، وهما محرفتان.

(٢) فى ج : «بالبدى».

(٣) الشطر الثاني فى س ، ق ، ز : «ولا تبقن خمر الأندرينا».