الهمزة والشين
الأشافىّ بفتح أوّله ، وبالفاء والياء المشددة ، على وزن أفاعيل : هو واد فى ديار بنى شيبان. وقد تقدّم ذكره بأتمّ من هذا فى رسم الأمرار.
الأشاقيص بفتح أوّله ، وبالقاف والصاد المهملة ، على وزن أفاعيل : موضع قد ذكرته وحدّدته فى رسم بسيطة ، وفى رسم البدىّ ، فانظره هناك.
أشاهم (١) بضم أوله وكسر الهاء : بلد ؛ قال ابن أحمر :
إلى ظعن ظلّت (٢) بجو أشاهم |
|
فلما مضى حدّ النهار وقصّرا |
غدير الأشطاط بفتح أوّله وإسكان ثانيه ، بعده طاء مهملة ، وألف وطاء أخرى : على وزن أفعال ، تلقاء الحديبية ، وهو المذكور فى حديث الحديبية ، من رواية الزهرىّ ، عن عروة ، عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم. وقوله فيه : حتّى إذا كان بغدير الأشطاط لقيه عينه (٣) الخزاعىّ ؛ وهو بسر ابن سفيان بن عمرو بن عويمر الخزاعىّ.
الأشعب بفتح أوله ، وبالعين المهملة مفتوحة ومضمومة ، والباء المعجمة بواحدة : قرية باليمامة. هكذا ضبطه أبو على إسماعيل بن القاسم ، عن ابن عرفة (٤) وأنشد (٥) للنّابغة الجعدىّ :
__________________
(١) سقط رسم : «أشاهم» من ج. وقال فى تاج العروس : ويقال هو أشاهن بالنون.
(٢) كذا فى ق. وفى س : «حلت».
(٣) كذا فى ز ، ج. وفى ق : عينة وفى س «عينة». وهما تحريف ، لأن رسول الله كان بعثه جاسوسا على أعدائه (انظر أمر الحديبية فى المواهب اللدنية).
(٤) فى س : «ابن أبى عروبة» وهو تحريف.
(٥) فى ج ، س : «قال النابغة الجعدى».