قال محمّد بن حبيب : العصداء : أرض لبنى سلامان ، فيها نقاع يشربون منها الماء. وقال ابن دريد : الأرفغ : موضع على وزن أفعل ، بالغين المعجمة.

الأرقع (١) موضع على وزن أفعل.

أرقبان بفتح أوّله وإسكان ثانيه ، بعده قاف وباء معجمة بواحدة ، على وزن أفعلان : موضع ، قال الشاعر (٢) :

أزبّ الحاجبين بعوف سوء (٣)

من النّفر الذين بأرقبان (٤)

قال أبو بكر : ويقال (٥) إنه أراد بأرقباذ ، فلم يستقم له الشعر. ذكر ذلك (٦) فى حرف بزز.

ذو أرك بضم أوّله وثانيه وبالكاف ، جبل مذكور ، محدّد فى رسم تيماء.

أركة بفتح الثلاث ، على وزن فعلة : موضع فى ديار بنى عقيل ، وإياه أراد أبو الطّيّب بقوله :

ومل بها على أرك وعرض

وأهل الرّقّتين لها مزار

فحذف الهاء مضطرّا.

ذو أرل على مثاله (٧) وباللام مكان الكاف ؛ فأرل جبل آخر فى بلاد بنى

__________________

(١) كذا فى هامش س صفحة ٨٧ ، وفى ج : «الأرفغ» بالفاء والغين ، وهو تحريف. وقد سقطت المادة كلها من ق ، ز.

(٢) هو للأخطل كما فى جمهرة ابن دريد.

(٣) يقال فلان بعوف سوء ، أى بحال السوء ، وقد وقع فى النسخ الثلاث «تعرف» ، وهو تحريف.

(٤) فى النسخ الثلاث «بأرقبان» بالراء المهملة ، وكذا فى التكملة ، وهو بالزاى المعجمة كما فى الجمهرة وتاج العروس ولسان العرب ومعجم البلدان. ولعلهما روايتان.

(٥) هذه العبارة ساقطة من ج.

(٦) فى ج عبارة «ابن دريد» مكان عبارة «فى حرف بزز» التى فى س ، ق ، ز.

(٧) الضمير راجع إلى ذى أرك لأنه كان قبله فى ترتيب المؤلف.