الهمزة والدال
أدام بفتح أوّله وثانيه ، على وزن فعال ، قال السّكونى : الوتير ما بين أدام إلى عرفة ، وأنشد لأسامة الهذلىّ :
ولم يدعوا بين عرض الوتير |
|
وبين المناقب إلّا الذّئابا |
فدلّك على أنّ أدام قبل عرفة. وقال صخر الغىّ :
لقد أجرى لمصرعه تليد |
|
وساقته المنيّة من أداما |
فقال أبو الفتح : يحتمل أن يكون فعالا من الأدمة ، ولم يصرفه لأنّه ذهب به إلى البلدة ؛ ويحتمل أن يكون أفعل من دام يدوم ، فلا يصرف كما لا يصرف أحمد. وقال القالىّ عن ابن دريد : يقال : أدام وأذام ، بالدال مهملة ، وبالذال معجمة ، لغتان.
الأداهم إكام سود بنجد أو ما يليه ، قال جميل :
جعلن شمالا ذا العشيرة كلّها |
|
وذات اليمين البرق برق هجين |
فلمّا تجاوزن الأداهم فتننى |
|
وأسمح للبين المشتّ قرينى (١) |
الأدحال بالحاء المهملة ، على وزن أفعال : موضع مذكور ، محدّد فى رسم الدّحل.
أدم بحذف الألف من المذكور قبله (٢) ، على وزن فعل : موضع ، قال زهير :
دانية لشرورى أوقفا أدم |
|
تسعى الحداة على آثارهم حزقا |
فلا أدرى إن كان أراد أدام المتقدّمة الذكر أو غيرها.
__________________
(١) فى ج : «قرون» بدلا من : «قرينى».
(٢) يريد : أدام ، وقد تغير موضع الكلمة فى الترتيب الجديد لألفاظ المعجم.