الهمزة والدال

أدام بفتح أوّله وثانيه ، على وزن فعال ، قال السّكونى : الوتير ما بين أدام إلى عرفة ، وأنشد لأسامة الهذلىّ :

ولم يدعوا بين عرض الوتير

وبين المناقب إلّا الذّئابا

فدلّك على أنّ أدام قبل عرفة. وقال صخر الغىّ :

لقد أجرى لمصرعه تليد

وساقته المنيّة من أداما

فقال أبو الفتح : يحتمل أن يكون فعالا من الأدمة ، ولم يصرفه لأنّه ذهب به إلى البلدة ؛ ويحتمل أن يكون أفعل من دام يدوم ، فلا يصرف كما لا يصرف أحمد. وقال القالىّ عن ابن دريد : يقال : أدام وأذام ، بالدال مهملة ، وبالذال معجمة ، لغتان.

الأداهم إكام سود بنجد أو ما يليه ، قال جميل :

جعلن شمالا ذا العشيرة كلّها		وذات اليمين البرق برق هجين
فلمّا تجاوزن الأداهم فتننى		وأسمح للبين المشتّ قرينى (١)

الأدحال بالحاء المهملة ، على وزن أفعال : موضع مذكور ، محدّد فى رسم الدّحل.

أدم بحذف الألف من المذكور قبله (٢) ، على وزن فعل : موضع ، قال زهير :

دانية لشرورى أوقفا أدم

تسعى الحداة على آثارهم حزقا

فلا أدرى إن كان أراد أدام المتقدّمة الذكر أو غيرها.

__________________

(١) فى ج : «قرون» بدلا من : «قرينى».

(٢) يريد : أدام ، وقد تغير موضع الكلمة فى الترتيب الجديد لألفاظ المعجم.