فيا راكبا إمّا عرضت فبلّغن		قبائلنا بالأخرمين وجورم
وبلّغ أبا الوجناء موعد قومه		بحوريت يظعن راغبا غير مقحم (١)

جورم : موضع أيضا فى ديارهم. وحوريت : موضع بالجزيرة. قال أبو محمّد الفقعسىّ :

خلّفت العيس رعان الأخرم

فأصبحت بالعرفتين ترتمى

وجاء فى شعر أوس الأخرم (٢) مفردا. قال يخاطب الطّفيل بن مالك :

والله لو لا قرزل (٣) إذ نجا

لكان مأوى خدّك الأخرما (٤)

وقال أبو عبيدة : إنّما أراد أن يقطع رأسه ، فيسقط على أخرم كتفه. وأخرم الكتف : محزّ فى طرف عيرها. والأخرم : موضع لا شكّ فيه ، قال ربيعة بن مكدّم :

إن كان ينفعك اليقين فسائلى

عنّى الظعينة يوم وادى الأخرم

أخساف ظبية بفتح أوله وإسكان ثانيه وبالسين المهملة ، منسوب إلى ظبية ، المحدّدة فى حرف الظاء ، وهو موضع بمكّة ، خارج من الحرم ، قال قيس بن ذريح :

فمكّة فالأخساف أخساف ظبية

بها من لبينى مخرف ومرابع

الأخشب بشين معجمة وباء معجمة بواحدة ، على وزن أفعل. وهى أربعة أخاشب ، فأخشبا مكّة جبلاها ، وأخشبا المدينة حرّتاها المكتنفتان لها ، وهما

__________________

(١) فى ج : «غير مقحم».

(٢) «الأخرم» : ساقطة من ج.

(٣) فى ج : «قدك». والتصويب عن س ، ق ، وتاج العروس.

(٤) فى تاج العروس : «الأخرما». واستشهد بالبيت على أن الأخرم هو الغليظ المرتفع من الأرض.