فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعث موسى وهو راعى غنم ، وبعث داوود وهو راعى غنم ، وأنا راعى غنم أهلى بأجياد. فغلبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أجيادون بزيادة واو ونون ، مذكور فى رسم بطحاء مكة.
الأجيفر بضمّ أوّله ، وفتح ثانيه ، بعده ياء ساكنة ، وفاء مكسورة ، ثم راء مهملة ، على وزن أفيعل ، كأنّه تصغير أجفر : موضع فى ديار بنى أسد. قال كثيّر :
مقيم بالمجازة من قنونى |
|
وأهلك بالأجيفر فالثّماد |
الهمزة والحاء
أحاظة بضم الهمزة ، وبالظاء المعجمة أخت الطاء ، على وزن فعالة : بلد ، قال الشّنفرى :
فعبّت غشاشا ثمّ مرّت كأنّها |
|
مع الفجر ركب من أحاظة مجفل |
وقد قيل إنّ أحاظة قبيلة من ذى الكلاع من حمير ، وهو الصحيح.
أحامر بضمّ الهمزة وبالميم والراء المهملة ، على وزن أفاعل ، هكذا ذكره سيبويه فى الأبنية : اسم جبل ، وقد تقدّم تحديده وذكره فى رسم أبلى.
الاحتّ (١) بفتح أوّله ، وبالتاء المعجمة باثنتين ، على وزن أفعل : موضع فى بلاد هذيل ، قال أبو قلابة :
أيأسك (٢) من صديقك ثمّ يأسى (٣) |
|
ضحى يوم الأحتّ من الإباب |
يريد : يأسك من الإياب ، وهو مذكور فى رسم ألبان.
__________________
(١) فى معجم البلدان : «الأحث» بالثاء المثلثة.
(٢) فى معجم البلدان : «فيأسك».
(٣) فى ج ومعجم البلدان : «يأسا».