الصفحه ٦٨ : ، ثم أرسل إليهم عبد الله بن حنظلة ، فأخرجوا منه أقبح الإخراج ،
وقال شاعر :
أبت عيني بذي
خشب
الصفحه ٧٠ : الوادي مع الحرة إلى
غربي مصلى العيد ثم إلى مسجد الفتح ثم إلى الجبلين الصغيرين اللذين في غربي الوادي
الصفحه ٧٤ : النبي صلىاللهعليهوسلم قريبا من شهر ، وافتتحها حصنا حصنا ، فأول ما افتتح حصن
ناعم ، ثم العموص حصن ابن
الصفحه ٧٦ : العرب كلهم لسعتها وكثرة شجرها ، وساكنها
لا يعرف الحمّى لطيب تربتها وهوائها ، ويصب واديها في منعج ثم في
الصفحه ٨٣ : أن سيل العقيق يصبّ في غدير
يلبن ، ثم على رواوتين يعترضهما يسارا ، فثناه ، وأورد المجد شاهد الإفراد
الصفحه ٨٤ :
ألا فاحملاني بارك
الله فيكما
إلى حاضر
الروحاء ثم دعاني
ويؤخذ مما سلف في
فضائل
الصفحه ٨٧ : : ككتاب ، ويقال :
ذات الزراب ، تقدم في مساجد تبوك.
زرود : بالفتح ثم الضم
آخره دال مهملة ، موضع بقرب أبرق
الصفحه ٩٤ : الربذة.
السنح : بالضم ثم السكون
كما قاله المجد ، أطم لجشم وزيد ابني الحارث ، سميت الناحية به ، وسبق أنه
الصفحه ١٠٢ :
مسك ذكي ويمشي
بينهم ريم
شوط : بالفتح ثم السكون
وطاء مهملة ، كان لأهله الأطم الذي يقال له
الصفحه ١٠٤ : أنهم كانوا مع بني عبد الأشهل في
دارهم ، ثم أجلوهم إلى خيبر ، ثم رق لهم حضير بن سماك الأشهلي لما عناه
الصفحه ١٠٦ :
أودية المدينة.
صلحة : بالضم ثم السكون ،
اسم دار بني سلمة ، سماها بذلك النبي صلىاللهعليهوسلم كما سبق
الصفحه ١٠٩ : صلىاللهعليهوسلم.
ضغن : بالكسر وسكون
الغين المعجمة ثم نون ، ماء لفزارة ، بين خيبر وفيد.
ضفيرة : بالفتح وكسر
الصفحه ١١٠ : إلى جبل القبلية ، وظبية أيضا : موضع بين ينبع وغيقة بساحل البحر ، وماء
بنجد.
ظبية : بالضم ثم السكون
الصفحه ١١٢ : ، ويروى العثيانية
بمثلاثة ثم مثناة تحت ثم ألف ونون ، جاء ذكره في سفر الهجرة.
عباثر : جمع عبيثران
للنبات
الصفحه ١٢٤ : فسلك على غراب جبل بناحية المدينة على طريق الشام
، ثم على مخيض ، ويقال فيه : غرابات بصيغة الجمع ، ومنه