الصفحه ٢١٨ : أيضا ، ثم قال : ورأيت في كتاب السؤالات
لعبد الله بن الإمام أحمد ، وذكر ما تقدم عن ابن جماعة نقله عنه
الصفحه ٢٣١ : جمادى الآخرة عام ست وثمانين وثمانمائة بالمدينة الشريفة ، ثم بلغني بعد الرحلة
إلى مكة المشرفة في شهر
الصفحه ١٠ : .
أرابن : بالضم ثم الفتح وكسر الموحدة ثم نون ، منزل على قفا مبرك ،
ينحدر من جبل جهينة على مضيق الصفرا
الصفحه ١٣ : الكافور الأبيض ، وأفضل مياهه
الريان ثم عرفجا.
أضاة بني غفار : بالضاد المعجمة والقصر كحصاة ، مستنقع الما
الصفحه ٢٢ : منازل بني أنيف.
بئر عروة بن الزبير : تقدمت مع قصره بالعقيق ، وكانت شهيرة ثم دثرت ، حتى قال
المجد : إنه
الصفحه ٣٢ : السفينة نزولا في بقيع
بطحان.
بقيع الخبجبة : بفتح الخاء
المعجمة ثم باء موحدة وفتح الجيم والباء ثم ها
الصفحه ٣٣ : بقيع الزبير ، ففيه من الدور للزبير
دار عروة ، ثم في شرقيها دار للمنذر بن الزبير إلى زقاق عروة ، وفيه
الصفحه ٣٤ : :بالفتح ثم
السكون ، أطم كعب بن أسد القرظي بالمال الذي يقال له الشجرة ، ويعرف اليوم
بالشجيرة مصغرا.
بلدود
الصفحه ٣٥ : النضير ، وهي البويرة ، قال المجد : البويرة
موضع منازل بني النضير ، وذكره المرجاني ثم قال : وقيل : اسم
الصفحه ٣٦ : بالبيداء خسف بهم ، ثم
يغزوهم رجل من قريش أخواله كلب فيلتقون فيهزمهم الله ، فالخائب من خاب من غنيمة
كلب
الصفحه ٤٠ : ثم دالين مهملتين ، تقدم في أسماء المدينة ، وهو اسم موضع آخر من
أودية الأجرد جبل جهينة ، يلي وادي
الصفحه ٤٤ : نظر إلى الجبل ، فعلا في سلع ثم صرخ
: وا صباحاه ، انتهى.
وأحد صدى هذه
الثنية المعروفة اليوم متصل بسلع
الصفحه ٤٥ : والولائد طلع البدر
علينا إلى آخره ، ثم قال : وهذا يذكره علماؤها عند مقدمه المدينة من مكة ، وقد
ذكرناه عنده
الصفحه ٤٩ : ، ثم
يسير حتى يرد الجسر ، ثم يستبطن وادي بطحان ؛ فالجسر عند أعلى بطحان بناحية الموضع
المعروف اليوم
الصفحه ٥٣ : ، عند المال الذي يقال له خيبر.
قلت : وأظنه
بالحاء ثم الموحدة.
حبس : بالضم ثم السكون ،
جبل لبني مرة