الصفحه ٤٣ : ء» ، وروى البزار بإسناد حسن
حديث : «اللهم اكفهم من دهمهم ببأس» يعني أهل المدينة «ولا يريدها أحد بسوء إلا
الصفحه ٤٧ :
، فقال : ألا يفتي حبيب نفسه حيث نزل مكة وهي قرية أعرابية ، ولأن أنزل دوران أحب
إلي من أن أنزل مكة ، وهي
الصفحه ٥٢ :
ألا ليت شعري
البيتين.
ورواه ابن زبالة
بلفظ : «لما قدم رسول الله صلىاللهعليهوسلم المدينة وعك
الصفحه ٥٧ : الصحيح وزاد فيه «هو المسيح تطوى له الأرض في
أربعين يوما ، إلا ما كان من طيبة ، قال رسول الله
الصفحه ٥٨ : » وروى أحمد أيضا تفسير كونه دعوة نبيكم عن أبي
قلابة بأنه صلىاللهعليهوسلم سأل ربه عزوجل ألا يهلك أمته
الصفحه ٦٩ : تعالى : (وَمَنْ جاءَ
بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها) [الأنعام : ١٦٠].
قلنا : تحرير
النزاع
الصفحه ٨١ : : على
شرف ذات الجليس ، وعلى مشيرب ، وعلى أشراف المجتهر ، وعلى تيم» ورواه ابن زبالة
بهذا اللفظ ، إلا أنه
الصفحه ٨٧ : ، انبثت
الأنوار من ذلك إلى ما لا يعلم غايته إلا الله ، ولكن أبصار الناظرين لها غايات ؛
فقد يكون انتهاؤها
الصفحه ١٠١ : قيام الساعة إلا
حدث به ، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه» الحديث ، وفي رواية عنه : أخبرني رسول الله
الصفحه ١٠٣ :
يؤتى به إلا
مغلولا ، وإلا أرسل إليه ، فقيل لابن الزبير : ألا نصنع لك أغلالا من فضة تلبس
عليها
الصفحه ١٧٧ : جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [الزخرف : ١ ـ ٣]
فقال سعد : وما أسمع إلا ما أعرف
الصفحه ١٨٢ : الأربعة ،
وإلا فتزيد العدة على ثلاثة وسبعين أربعة.
وروى رزين أن أهل
العقبة كانوا سبعين رجلا وامرأتان
الصفحه ١٩٠ : ، فقال
بريدة : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فأسلم بريدة
وأسلم من كان معه جميعا
الصفحه ١٩١ : يردهم إلا حرّ الشمس ، فبعد أن رجعوا يوما أو في رجل من اليهود على أطم من
آطامهم لأمر ينظر إليه ، فبصر
الصفحه ٢١٨ : : يا رسول الله ، أقم بالمدينة ، ولا تخرج إليهم ، فوالله ما خرجنا منها
إلى عدو قط إلا أصاب منا ، ولا