الصفحه ٤٣٨ :
م).
اليافعي
: أبو محمد عبد الله
بن أسعد بن علي اليمني المكي (ت ٧٦٨ ه / ١٣٦٦ م).
١٨٣ ـ «مرآة
الجنان وعبرة
الصفحه ٧٠ : للخليفة المستنصر بالله الفاطمي
(٢).
والظاهر أن النصر
الذي حققه البساسيري في موقعة سنجار ودخوله الموصل
الصفحه ٣٠٠ : المقتفي لأمر الله أن هذا الكتاب
هو في أخبار الخلفاء العباسيين (٥).
وأعظم من أنجبتهم
واسط من المؤرخين
الصفحه ٢٥١ : وسمع الحديث ،
ثم قدم بغداد وقرأ القرآن الكريم على الشيخ أبي محمد عبد الله بن علي سبط الشيخ
أبي منصور
الصفحه ٢٣٢ : الفقيه أبو الفتح نصر الله بن علي
بن منصور بن علي الواسطي المعروف بابن الكيال (ت ٥٨٦ ه / ١١٩٠ م) (١) الذي
الصفحه ٣٩٨ : عبد الصمد بن المهتدي بالله (٣)
٤٦٤ ه / ١٠٧١ م
أبو علي إسماعيل
بن محمد بن أحمد بن
الصفحه ٢٤٠ : في الربط لنتفهم دورها في حركة التعليم في
هذه المدينة.
يذكر ابن الدبيثي
أن الشيخ أبا الفتح محمد بن
الصفحه ١٤٢ : عسكرا كبيرا وسار به في البر والماء قاصدا
بغداد ، فلما وصل بغداد أدرك الخليفة المسترشد بالله أن لا قبل له
الصفحه ٢٧٦ : أنه درس كتب
المتكلمين ، فقد أشارت المصادر التي ترجمت له إلى أنه كان يعتنق مذهب المعتزلة (٦).
وإلى
الصفحه ٦٨ : القائم بأمر الله ، والوزير أبي
القاسم علي بن المسلمة ، فسار البساسيري إلى واسط وأقام بها (٢). ومن المحتمل
الصفحه ٣٢٨ :
نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد (ت ٤٣٠ ه / ١٠٣٨ م) الذي كان من كبار المحدثين.
سمع الحديث بأصبهان ثم سافر
الصفحه ٤٢٤ :
٧٦ ـ «طبقات
المفسرين» جزءان ، تحقيق علي محمد عمر ، (القاهرة ١٩٧٢).
ابن
الدبيثي : أبو عبد الله
الصفحه ٢٨١ : . الأصبهاني ، خريدة القصر ، ج ٤ ، م ١ ، ٣٤٣ وجاء اسمه هنا «أبو
الجوائز هبة الله بن بازي بن حمزة الواسطي» ابن
الصفحه ٢٤٩ : وآخرين (٢) ، ثم قدم إلى بغداد في سنة ٥٢٣ ه / ١١٢٨ م وقرأ القرآن
الكريم على أبي عبد الله الحسين بن محمد
الصفحه ٤٠٢ :
أبو الفضل عبد
الرحيم بن نصر الله ابن علي الواسطي المعروف بابن الكيال (١)
٥٩٤