الصفحه ١٥٧ : الشهود العدول ، انظر : بدري محمد فهد ، تاريخ
الشهود ، مجلة كلية الشريعة ، عدد ٣ ، ١٩٦٧ ، ص ٢٦ ـ ٦٥
الصفحه ١٥٨ :
__________________
(١) بدري محمد فهد ،
تاريخ الشهود ، مجلة كلية الشريعة ، عدد ٣ ، السنة ١٩٦٧ ، ص ٤٠.
(٢) انظر : الفصل
الخامس
الصفحه ١٦٩ : يمكن القول بأن المجتمع بواسط كان يتكون من
تجمع عدد من القبائل مع مواليها فإن نظام العشائر كان أساسا
الصفحه ١٧٠ : جماعات من العلويين (٣). وتشير المصادر إلى وجود عدد من الأسر العربية بواسط (٤).
وعلى ما يبدو فإن
نفوذ
الصفحه ١٧٢ : بالذكر
هنا هو أن المصادر كانت قد أشارت إلى وجود عدد من القبائل العربية في العراق في
القرن الرابع الهجري
الصفحه ١٧٦ : البلاذري أن هؤلاء كانوا في زمنه في واسط. فتوح البلدان
، ٤٦٣.
(٦) كثر عدد الأتراك
في العراق منذ عهد
الصفحه ١٧٧ : إليه وجعل
رئيسهم بجكم ، وأمره بمكاتبة من في الجبل من الأتراك والديلم فكاتبهم وجاء عدد
كبير منهم إلى
الصفحه ١٨٠ : ذكر الصولي أنه في سنة ٣٢٣ ه أمر ابن
رائق بجكم بمكاتبة من في الجبل من الأتراك والديلم فكاتبهم وجاء عدد
الصفحه ١٨٦ : العباس
وجّه إليهم صاحب المعونة على رأس قوة ، فتمكن من قتل الطالبي وعدد من أتباعه ،
وأسر منهم نحو مائة
الصفحه ١٩١ : فأصبحوا يشكلون
عنصرا هاما من عناصر السكان في هذه المنطقة (٨) ، مما أدى إلى تشييد عدد من الأديرة والكنائس
الصفحه ١٩٢ : وافر من الحرية والتسامح الديني
، وكان من مظاهر التسامح الديني تجاههم هو السماح لهم بتشييد وتجديد عدد من
الصفحه ١٩٣ :
ونصارى واسط (٢). أي أن أسقف واسط كان بمثابة نائب الجاثليق في العراق. هذا
وقد تولى عدد من أساقفة واسط منصب
الصفحه ٢٠٠ : فتكون المجتمع
فيها من تجمع عدد من القبائل. فكان نظام العشائر هو أساس التنظيم الاجتماعي ، وقد
ظلّ هذا
الصفحه ٢٠٧ : الشهود المعتدلين في هذه المدينة (٣).
أما أدباء واسط
وشعراؤها فقد اتصل عدد قليل منهم بالخلفاء وكبار
الصفحه ٢٠٨ : قد
جلبوا إلى واسط ووزعوا على مقاتلة هذه المدينة كغنائم ، فأدى ذلك إلى وجود عدد من
الجواري والغلمان