وقد أثنى عليه ابن الدبيثي وقال : سمعت معه الحديث بواسط في المرة الثانية (١).

والشريف أبو القاسم علي بن أفضل بن أشرف الهاشمي (ت ٦٢٥ ه‍ / ١٢٢٧ م) قدم واسط وقرأ القرآن الكريم على الشيخ أبي بكر بن الباقلاني وآخرين ثم غادرها إلى بغداد سمع الحديث من كبار المحدثين وحدّث (٢).

وأبو السعود محمد بن محمد بن جعفر البصري الفقيه (ت ٦٢٩ ه‍ / ١٢٣١ م) سمع الحديث بالبصرة وقدم بغداد مرات عديدة ودرس فيها الفقه الشافعي وسمع الحديث ، ثم قدم واسط وسمع الحديث من أبي جعفر هبة الله بن يحيى بن البوقي ، وأبي طالب محمد بن علي الكتاني ، درّس الفقه بالبصرة وتولى القضاء وحدّث (٣).

ورحل إليها من «تكريت» أبو عبد الله محمد بن الحسين بن القاسم التكريتي (ت ٥٧٠ ه‍ / ١١٧٤ م) قدم بغداد سنة ٥١٦ ه‍ / ١١٢٢ م والتقى برجال الحديث ثم قدم واسط وسمع الحديث بها من أبي الكرم نصر الله ابن محمد بن مخلد الأزدي ، والقاضي أبي عبد الله محمد بن علي الجلابي وآخرين ، ثم رحل في طلبه إلى بلاد كثيرة وحدّث (٤).

ومن «أربيل» قدم إليها أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مسلم (ت ٦٣٣ ه‍ / ١٢٣٥ م) قدم بغداد والتقى برجال الحديث ثم قدم واسط أكثر من مرة وقرأ على القاضي أبي طالب محمد بن علي بن الكتاني (٥).

أما من «المدائن» فقد قدم إليها أبو عمارة حمزة بن حيدرة بن علي العلوي (ت بعد ٥٨٠ ه‍ / ١١٨٤ م) وسمع الحديث من أبي العباس هبة الله

__________________

(١) ن. م ، ج ٢ ، ق ٢ ، ورقة ١٢٥.

(٢) المنذري ، التكملة ، ٥ / ٣٤٦.

(٣) ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ٢ ، ورقة ١٣٥. المنذري ، التكملة ، ٦ / ٢٢ ، ٢٣.

(٤) ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ٤٠.

(٥) ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ٢٥.