الصفحه ٢١٣ : من المحتمل
جدا أن قسما من هؤلاء كان يشتغل في الزراعة في منطقة واسط (٤) ، لأن هذه المنطقة كانت من أهم
الصفحه ٢٢٤ : بجامع واسط (٣). وربما اهتم بتدريس النحو واللغة والشعر لأنه كان من أهل
المعرفة الجيدة بعلوم العربية
الصفحه ٢٢٥ : غلاب المقرىء المعروف بسبط ، بن الدباس (ت ٦١٨ ه / ١٢٢١ م)
وربما درس الفرائض وقسمة التركات لأنه كان من
الصفحه ٢٣٣ : كتاب «ذيل تاريخ مدينة
السلام بغداد» لابن الدبيثي ، غير أننا لا نتفق مع ما ذهب إليه الكاتب وذلك لأن
ابن
الصفحه ٢٤٠ : هذه
المدينة ، وسوف نتحدث هنا عن الدور التعليمي للربط وذلك لأن الربط في هذه المدينة
لم تكن مقصورة على
الصفحه ٢٤٣ : بواسط ،
وخاصة قراءة عاصم (٥) وذلك لأن
__________________
(١) ذيل (مخطوطة) ج ١
، ق ١ ، ورقة ٣٣
الصفحه ٢٧١ :
معظمهم من أتباع
المذهب الشافعي ، وذلك لأن السلاجقة قاموا بتشجيع هذا المذهب والعمل على نشره في
الصفحه ٢٧٣ : تلاوة القرآن الكريم
وسلامة لغته وضبط الأحاديث وليس الرغبة في التخصص في النحو واللغة ، وذلك لأن أهل
واسط
الصفحه ٢٧٤ : الطيب عبد الغفار بن
عبيد الله الحضيني الواسطي (٢) وربما درس عليه النحو واللغة لأنه كان من أهل المعرفة
الصفحه ٢٧٩ : البصرية وذلك لأن أوائل النحاة كانوا قد تتلمذوا
ببغداد على علماء كانوا يدعون إلى الآراء البصرية وينتصرون
الصفحه ٢٨٠ : أخبارهم ونتاجاتهم الفنية ، لأن مؤرخي الأدب العربي كانوا يهتمون عادة
بتدوين شعر الشعراء الذين كانوا على
الصفحه ٢٨٨ : الحياة
الاقتصادية بواسط فقد أشرنا سابقا إلى أنها كانت متردية في هذه الفترة ، وذلك لأن
نظام الأراضي كان
الصفحه ٢٨٩ : الإسلامي كانت تسلك طريق بغداد ـ واسط ـ الأحواز. لأن واسط كما يقول
الدكتور حسن أحمد محمود : كانت مفتاح
الصفحه ٣٠٧ : أخطأ عندما وضع القزويني مع
الجغرافيين الإيرانيين وذلك لأن القزويني عربي أصلا وثقافة كما أسلفنا
الصفحه ٣١٤ :
التاريخ لأن واسط
ـ كما سبق أن ذكرنا ـ أنشئت في منطقة كانت تعد مركزا من مراكز المسيحية في العراق