الصفحه ١٦٣ :
مهمته (١). كان يجري تهذيبهم وتعليمهم على واجباتهم تحت إشرافه (٢).
لم أجد في المصادر
ما يشير إلى
الصفحه ١٧٠ :
والبصرة (١) في هذه الفترة.
أما في فترة
دراستنا فقد سكن واسط جماعة من العباسيين (٢). كما سكنها
الصفحه ١٧٤ :
٢ ـ إن الفرس
كانوا يعيشون في منطقة واسط قبل تمصرها فلا بد أن عددا منهم قد جذبتهم حياة
المدينة
الصفحه ٢٠٢ : بمنطقة واسط (٢). وهكذا نجد أن الامتيازات والثروات كانت قد تركزت بيد
الولاة وكبار الموظفين في هذه المدينة
الصفحه ٢٠٨ :
والغلمان) : ذكرنا سابقا أن مدينة واسط أنشئت لتكون معسكرا للجند الشامي في العراق
، وأن هذا الجند كان قد أسهم
الصفحه ٢١٩ :
الأملاح ، فيقدم الزرّاع والفلاحون إلى ترك أراضيهم والهجرة إلى المدن (١).
ثم إن قلة المياه
في نهر دجلة
الصفحه ٢٦٥ :
في هذه المدينة ثم
رحلوا في طلبه إلى شتى أنحاء العالم الإسلامي ، وحدث بعضهم هناك.
هذا وقد اشتهر
الصفحه ٣١٤ :
التاريخ لأن واسط
ـ كما سبق أن ذكرنا ـ أنشئت في منطقة كانت تعد مركزا من مراكز المسيحية في العراق
الصفحه ٣٣٨ :
الدينية وذلك لأن
هذه العلوم كانت قد نالت اهتمام العلماء في هذه الفترة من جهة ، ولتقدم هذه العلوم
الصفحه ٣٧٥ : بواسط وقد تبين لنا أن هذه المدينة
ظلت تشارك مشاركة فعالة في معظم الأحداث السياسية المهمة التي وقعت في
الصفحه ٣٧٦ : للنصوص التي وردت في
المصادر استطعنا أن نحدد مواقع بعض هذه المنشآت في المدينة وتاريخ إنشائها ،
ومعرفة
الصفحه ٥٣ : امتنع عن دفع هذا المبلغ ، وعاد بختيار بجيشه إلى بغداد ودخلها في رجب سنة
٣٦١ ه / نيسان ٩٧٢
الصفحه ١٠١ :
١ ـ التطور العمراني
أنشئت مدينة واسط
سنة ٨١ ه / ٧٠٠ م في الجانب الغربي من دجلة (١). وكانت في
الصفحه ١٠٩ :
وإلى جانب ما تقدم
فقد أشارت المصادر إلى وجود مشاهد بواسط منها : مشهد العلويين ، الذي كان يقع في
الصفحه ١١٢ :
إن الحفائر
الأثرية التي أجريت بواسط دلت على أن هذا الجامع كان قد تهدم في سنة ٤٠٠ ه / ١٠٠٩
م على