الصفحه ١٩٠ :
الدعاة المؤيد في الدين هبة الله الشيرازي (ت ٤٧٠ ه / ١٠٧٧ م) أن ينشر الدعوة
الإسماعيلية في بلاد فارس
الصفحه ٢٤ :
واسط ، استيلاء
سيف الدولة صدقة على واسط ، استيلاء الأمير الحسن بن المستظهر بالله على واسط ،
الحرب
الصفحه ٦٥ : كاليجار بما قام به جلال الدولة وعسكره في
الأحواز ، خرج من واسط قاصدا الأحواز ، فاشتبك الفريقان قرب الأحواز
الصفحه ٦٦ :
ببغداد (١). فلما علم بارسطغان بعودتهم إلى فارس ، توجه على رأس جيش
إلى واسط ، فسار في أثره كل من
الصفحه ٧١ : هزم فيها ابن فسانجس وهرب إلى البطيحة ، فتقدم عميد العراق
وتسلم المدينة ، وأمر بطم الخندق وهدم السور
الصفحه ١١٧ :
د ـ المدارس :
أنشئت بواسط في فترة
دراستنا عدد من المدارس وسوف نتكلم في الفصل الخامس عن الدور
الصفحه ١٤٥ : ٤٤٧ ه /
١٠٥٥ م (١) ، وكان على رأس هذا الجهاز موظف له أهمية كبيرة في الإدارة
يسمى «صاحب الشرطة
الصفحه ١٨٩ :
موقعها من المدينة
، ولكن يبدو أن الشيعة كانوا قد تجمعوا في الجانب الشرقي من واسط. فقد ذكر ياقوت
أن
الصفحه ٢٧٣ : تلاوة القرآن الكريم
وسلامة لغته وضبط الأحاديث وليس الرغبة في التخصص في النحو واللغة ، وذلك لأن أهل
واسط
الصفحه ٤٥ : جيشه إلى واسط ، أما الوالي فقد نزل مع جماعة
من غلمانه في بستان في قرية «خسرو سابور» (٢) ليرتاح ، فأحاطت
الصفحه ٦٠ : واسط سنة ٣٧٦ ه / ٩٨٦ م فاستولى عليها ورتب العمال فيها (١). ثم سار شرف الدولة من الأحواز على رأس عساكر
الصفحه ٦٧ : القائم بأمر الله عشرة آلاف دينار ومعها هدايا كثيرة ، ثم سار إلى بغداد
ودخلها في رمضان سنة ٤٣٦ ه / آذار
الصفحه ٢٢٣ :
١ ـ المؤسسات
التعليمية
أ ـ المساجد :
لقد تم تدريس
العلوم الدينية واللغوية في المساجد
الصفحه ٢٤٣ : علي بن
أبي طالب وعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وأبيّ بن كعب وزيد بن ثابت. ابن خلكان
، وفيات الأعيان
الصفحه ٩٤ : ، والتخلص من الولاة الذين كانوا يشكون في ولائهم لهم ، ففي سنة ٥٥٩ ه /
١١٦٣ م أمر الخليفة المستنجد بالله