الصفحه ٥٥ :
الطائع له فقبض عليه في شهر جمادى الآخرة سنة ٣٦٤ ه / شباط ٩٧٥ م (٣) ثم كتب إلى والده ركن الدولة مبينا له
الصفحه ٦٢ : ، واشتد الضيق بأهلها ولحقتهم مجاعة شديدة (٥). فلما رأى ابن سهلان أن لا قبل له بالاستمرار في المقاومة
، وأن
الصفحه ٧٩ : وإعادة الخطبة له فيها ، فلما دخل القيصري بغداد تولى منصب الشحنة فيها ،
وأمر بإقامة الخطبة إلى بركيارق
الصفحه ٥٧ : بحكمة فأرسل إلى والده مبينا له
الموقف العسكري والسياسي في العراق (٢). إلا أن ركن الدولة أصر على موقفه
الصفحه ٧٢ : / ٢٨ كانون أول ١٠٥٨ م
وأقام فيها الخطبة للمستنصر بالله الفاطمي (٣). ثم خرج على رأس جيش واستولى على كل
الصفحه ٨٦ :
، وسار به في البر والماء قاصدا بغداد ، فلما وصل بغداد وشاهد الخليفة قوة العسكر
أدرك أن لا قبل له بمقاومة
الصفحه ٨٧ :
لاسترجاعها من
دبيس ، فلما التقى الفريقان دارت بينهما معركة في البر والماء هزم فيها دبيس وعسكر
واسط
الصفحه ١٨١ :
فيها (١). والراجح أن هؤلاء كانوا قد استقروا بواسط ومنطقتها وذلك
لكي يكونوا بالقرب من إقطاعاتهم
الصفحه ١٨٦ : الشيعة (٣) ، إلا أنه ليس من السهولة وضع تاريخ محدّد لظهور الشيعة في
هذه المدينة. والظاهر أن البويهيين
الصفحه ٤٧ :
الخليفة المستكفي بالله لهم سرّا يستدعيهم للقدوم إلى بغداد (١) ، ثم إن أحمد بن بويه عندما بلغه مرض توزون
الصفحه ٧٠ : للخليفة المستنصر بالله الفاطمي
(٢).
والظاهر أن النصر
الذي حققه البساسيري في موقعة سنجار ودخوله الموصل
الصفحه ٣٤ : الأثير ، الكامل في التاريخ ، ٨ / ٣٧٤.
(٦) الصولي ، أخبار
الراضي بالله ، ٢٠٤. مسكويه ، تجارب الأمم
الصفحه ٣٧ : ، ٢ / ٣٠. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ ، ٨ / ٣٨٥.
(٥) الصولي ، أخبار
الراضي بالله ، ٢٢٩. مسكويه ، تجارب
الصفحه ٦٣ : مشرف الدولة سنة ٤١٦ ه / ١٠٢٥ م استقر رأي
الجند ببغداد على أن يخلفه في الحكم أخوه «جلال الدولة» أمير
الصفحه ٩٥ : بالله يطلب منه أن يقطع البصرة وواسط
والحلة إلى أحد أولاد ملكشاه ، إلا أن الخليفة لم يستجب لطلبه