الصفحه ٨٨ : إلى بلاده أيضا (٨).
__________________
(١) ابن الأثير ،
الكامل في التاريخ ، ١١ / ٣٧. العيني ، عقد
الصفحه ٨٢ : «مدوا
أيديهم في الأموال ، وفرطوا فيها ، وفرقوها» فحبسه صدقة ، ثم ضمن واسطا إلى حماد
بن أبي الجبر ابن عم
الصفحه ٢٧٠ : قد ظهر في هذه المدينة عدد من الفقهاء كان
__________________
(١) ابن الدبيثي ،
ذيل (مخطوطة
الصفحه ٢٩١ : الجمان
(مخطوطة) ج ٧ ، ورقة ٨٠. القفطي ، إنباه الرواة ، ١ / ٣٥٨. ابن خلكان ، وفيات
الأعيان ، ٤ / ٣٩٤. ابن
الصفحه ٣٤٦ :
__________________
(١) المختصر المحتاج
إليه ، ٣ / ١٧٩. المنذري ، التكملة ، ٤ / ١٧٩. ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ٤ /
١٥٣
الصفحه ٣٤٤ : فضلان مع أنه كان
«أبرع من ابن فضلان وأقوم بالمذهب وعلم القرآن» كما يقول الذهبي (٥). حدث ببغداد وتقلد
الصفحه ٦٣ : (٧).
__________________
(١) ن. م ، ٩ / ٣٢٧.
ن. م ، ورقة ٧٠٦.
(٢) ابن الجوزي ،
المنتظم ، ٨ / ٢١ ، ٢٩. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ
الصفحه ٦٨ :
__________________
(١) ابن الأثير ،
الكامل في التاريخ ، ٩ / ٥٥٨. العيني ، عقد الجمان (مخطوطة) ق ١ ، ج ٢٠ ، ورقة ٧٠.
البساسيري
الصفحه ٢٨ : .
(٢) مسكويه ، تجارب
الأمم ، ١ / ٣٧٨. انظر : العيون والحدائق ، ج ٤ ، ق ٢ ، ٥١. ابن الأثير ، الكامل
في التاريخ
الصفحه ٣٠٣ : .
أما في مجال تاريخ
التراجم فقد صنف ابن الدبيثي ثلاثة كتب هي : «معجم شيوخه» (٢) و «طبقات القرا
الصفحه ٢٨٢ : ، ٢١ ، ٢٢. ابن قاضي شهبة ، طبقات النحاة
(مخطوطة) ق ٢ ، ورقة ٣٧٦.
(٣) انظر في ترجمته :
خريدة القصر
الصفحه ٢٦٠ : محمد بن أحمد بن حمد وآخرين (١) ثم ذهب إلى بغداد طلبا للحديث في سنة ٥٠٨ ه / ١١١٤ م وسمع
بها «صحيح
الصفحه ٢٤٩ : وآخرين (٢) ، ثم قدم إلى بغداد في سنة ٥٢٣ ه / ١١٢٨ م وقرأ القرآن
الكريم على أبي عبد الله الحسين بن محمد
الصفحه ٧٣ : الجوزي ،
المنتظم ، ٨ / ٢٠٤ ، ٢٠٥. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ ، ٩ / ٦٤٦.
(٤) ن. م ، ٨ / ٢٠٦
الصفحه ٧٧ : الأثير ،
الكامل في التاريخ ، ١٠ / ٢٢٩.
(٢) الراوندي ، راحة
الصدور ، ٢٢٣ وما بعدها. ابن الأثير ، الكامل