الصفحه ٣٩٩ :
ابن حرز (١)
قبل سنة ٤٨٥ ه / ١٠٩٢ م
أبو علي الحسن
بن إبراهيم بن علي
الصفحه ١٦١ : ، ٣٤ ، ٦٤. ابن الأخوة ، معالم القربة ، ١٠٦ ، ١٠٧. ابن
الرفعة ، الرتبة في الحسبة (مخطوطة) ورقة ٥٧ ب.
الصفحه ١٧٢ : ، ٢٧٢. ابن الأثير ، الكامل في
التاريخ ، ٩ / ١٦٥ ، ١٧٠ ، ٢٣٥ ، ١٠ / ١٢ ، ٣٩٦ ، ٤٤٧ ، ٤٤٨ ، ٦١٠
الصفحه ٣٣٣ :
كتب عنه ابن
الدبيثي وروى عنه (١) ، ويقول عنه المنذري «ولنا منه إجازة كتب بها إلينا غير
مرة إحداهن
الصفحه ٣٥٩ : الله الذي حدث بواسط (٤) ، كما كان أحد الشهود المعدّلين فيها (٥).
واشتهر من أبناء
أبي الحسن علي بن
الصفحه ٥٤ : . الهمداني ، تكملة ، ١ / ٢١٦ ، ٢١٧. ابن
الأثير ، الكامل في التاريخ ، ٨ / ٦٤٥.
(٤) مسكويه ، تجارب
الأمم
الصفحه ٥٥ :
__________________
(١) رسائل الصابي ،
٣٦ ، ٣٧. مسكويه ، تجارب الأمم ، ٢ / ٣٣٦ ، ٣٣٧. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ ،
٨ / ٦٤٨
الصفحه ١٨٦ : أنصار العلويين بمنطقة واسط أيضا انظر : معجم البلدان ، ٣ / ٣٣٤ ، ٤
/ ٢٢٩. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ
الصفحه ١٧ :
وابن الدبيثي وابن
النجار. إلا أن أهمية هذا المصدر ترجع إلى أنه أمدّنا بمعلومات نكاد لا نجدها في
الصفحه ٣٢ : . ابن الأثير ، الكامل في التاريخ ، ٨
/ ٣٦١.
(٣) مسكويه ، تجارب
الأمم ، ١ / ٤١٢. الهمداني ، تكملة
الصفحه ٤٧ : معز الدولة
وابن البريدي ظلت جيدة حتى سنة ٣٣٥ ه / ٩٤٦ م (٧).
ويبدو أن ابن
البريدي في هذه الفترة كان
الصفحه ٢٠٩ : يمارسها الجواري والغلمان بواسط ، فقد ورد أن بعض هؤلاء استخدموا للخدمة في
البيوت (٧) ، واشتغل بعضهم في
الصفحه ٣١٢ : قدمه ابن الجوزي سنة (٤٧٩ ه / ١٠٨٦ م) فقد
ذكر أنه في هذه السنة وقعت نار بواسط فأحرقت سوق الصيدلية من
الصفحه ١٤٦ : ، ٧ / ٣٠١. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ ، ٨ / ٤٨١ ، ٤٨٩
، ٥١٤ ، ٦١١ ، ٦٤٣ ، ٦٤٤ ، ٩ / ٤٨ ، ٤٩ ، ٣١٨ ، ٣٤٦
الصفحه ١٥٧ :
أما الكاتب فقد
كان يدوّن أقوال الخصوم والشهود ، وقرار الحكم الذي يصدره القاضي واشترط الفقهاء
في