الصفحه ١٠٣ :
__________________
(١) بحشل ، تاريخ
واسط ، ١٤٠ ، ١٨٢. سؤالات السلفي ، ٩٠. ياقوت ، معجم الأدباء ، ٢ / ٢٥٦. ابن نقطة
، إكمال
الصفحه ١٠٤ :
__________________
(١) ياقوت ، معجم
البلدان ، ٣ / ٢٨٨. المشترك ، ٢٦٢. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ ، ١٢ / ١٩٧.
ابن الساعي
الصفحه ١٠٩ : ) ج ١
، ق ٢ ، ورقة ٢١٨ ، ج ٢ ، ق ١ ، ورقة ٥٤.
(٤) بحشل ، تاريخ
واسط ، ٢٩٦. ياقوت ، معجم البلدان ، ١ / ٣٣٧ ، ٣٧٤
الصفحه ١١١ : الميلادي شاهده وقال عنه أنه كان «عامر بالقرآن» (٨) مما يدل على أن الجامع ظل قائما بعد هذا التاريخ
الصفحه ١١٣ : الحركة العلمية في هذه المدينة (٧) ، مما يدل على أنه ظل قائما بعد هذا التاريخ. ومن المرجح
أن هذا الجامع هو
الصفحه ١١٦ : ء واسط ، وكان يعرف
برحمة الفقيه (ت سنة ١٨٠ ه / ٧٩٦ م). بحشل ، تاريخ واسط ، ١٧٠.
(٥) بحشل ، تاريخ
واسط
الصفحه ١٢٣ : ، تجارب الأمم ، ٢
/ ١٢٠ ، ١٣٠ ، ١٤٣. الهمداني ، تكملة تاريخ الطبري ، ١ / ١٦٢ ، ١٦٤. ابن حمدون ،
التذكرة
الصفحه ١٣٩ : ، الكامل في
التاريخ ، ٩ / ٧٥.
(٣) الغساني ، العسجد
المسبوك ، ٢٠٧ (المطبوع).
(٤) سبط ابن الجوزي ،
مرآة
الصفحه ١٤٣ :
__________________
(١) أما ولاية واسط
فقد استقلت عن نفوذ السلاجقة قبل هذا التاريخ ، فبعد وفاة السلطان مسعود سنة ٥٤٧ ه
أراد
الصفحه ١٧٥ : الخامس (علوم
العربية).
(٥) بحشل ، تاريخ
واسط ، ١٨٥.
(٦) خريدة القصر ، ج
٤ ، م ١ ، ٣٥٢ ، ٤٠٨
الصفحه ١٧٨ :
__________________
(١) انظر : ابن
الجوزي ، المنتظم ، ٨ / ١٢٨ ، ٩ / ١٥٦ ، ١٠ / ٣٧٧. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ
، ٩ / ١٣٣
الصفحه ١٧٩ : (٤).
__________________
(١) ابن الأثير ،
الكامل في التاريخ ، ١٠ / ٣٣٩ ، ٣٤٠.
(٢) ن. م ، ١٠ / ٦٠٠.
انظر : ابن الجوزي ، المنتظم
الصفحه ١٩٥ : لدينا أية معلومات عن تاريخ بناء هذين
الديرين ، أو تاريخ اندثارهما.
أما محلات سكناهم
، فالراجح أنها
الصفحه ٢٠١ : . ابن الأثير ، الكامل
في التاريخ ، ١٠ / ٤٣٥. ابن الشعار ، عقود الجمان (مخطوطة) ج ١ ، ورقة ٨٢.
(٣) انظر
الصفحه ٢١٢ : ،
__________________
(١) بحشل ، تاريخ
واسط ، ٢٩٥.
(٢) ابن النجار ،
التاريخ المجدد (مخطوطة) ج ١٠ ، م ٣ ، ورقة ١٥٨