الصفحه ٣٤٦ : الفقهاء أبو العباس أحمد ابن محمود ابن أحمد
الواسطي الفقيه الشافعي (ت ٦١٦ ه / ١٢١٩ م) درس الفقه بواسط على
الصفحه ٢٨ :
ولما وصل «الطيب» (١) كتب إلى ابن رائق مبينا له موقفه العسكري وأنه بحاجة إلى
٠٠٠ ، ٢٠٠ دينار ينفقها
الصفحه ٣٥ :
لما قتل بجكم كتب
الخليفة المتقي لله إلى ابن رائق بالخبر واستدعاه إلى بغداد (١) ، ثم أمر كورتكين
الصفحه ٦٣ : (٧).
__________________
(١) ن. م ، ٩ / ٣٢٧.
ن. م ، ورقة ٧٠٦.
(٢) ابن الجوزي ،
المنتظم ، ٨ / ٢١ ، ٢٩. ابن الأثير ، الكامل في التاريخ
الصفحه ٦٨ : للاستيلاء على بغداد ، إلا أن
الملك الرحيم لم يتفق معه على هذا الرأي ، فقد ذكر ابن الجوزي أنه قدم من واسط
الصفحه ٢٤٩ : عليه كل من مرجا
بن شقيرة ، وأبي طالب عبد الرحمن بن عبد السميع ، وعمر بن عبد الواحد وعلي بن
مسعود ابن
الصفحه ٢٥٧ :
ابن سنان وسهل بن
أحمد بن عثمان ، وخلق كثير من الغرباء (١) ثم رحل في طلبه إلى بغداد والموصل والكوفة
الصفحه ٢٦٩ : (٢) ، انتهت إليه الفتوى بواسط ، وحدث (٣) قال ابن الدبيثي : «قرأت عليه بواسط الفقه وسمعت منه كثيرا»
(٤).
وأبو
الصفحه ٢٨٢ : ابن جعفر بن أحمد الواسطي المعروف بابن
الدبيثي (ت ٦٢١ ه / ١٢٢٤ م) (٤).
وهناك جماعة أخرى
من الشعرا
الصفحه ٣٠٣ : .
أما في مجال تاريخ
التراجم فقد صنف ابن الدبيثي ثلاثة كتب هي : «معجم شيوخه» (٢) و «طبقات القرا
الصفحه ٣٦٥ : .
(٤) ابن الساعي ،
الجامع المختصر ، ٩ / ٢٧٧.
(٥) ابن الجوزي ،
المنتظم ، ١٠ / ٥٧ ، ١٧٦. ابن الأثير ، الكامل
الصفحه ٢٧ :
ابن رائق ، فنهبت
دورهم وحرق البعض منها ، وقبضت أموالهم وقطعت أرزاقهم (١).
أما البريدي فقد
تعهد
الصفحه ٢٩ : (١).
وعلى أثر هذا
الاتفاق وجه أبو عبد الله البريدي جيشا إلى واسط قدّره ابن الأثير بعشرة آلاف
مقاتل ، فلما
الصفحه ٧٣ :
__________________
(١) سبط ابن الجوزي ،
مرآة الزمان ، ٥٤ (طبعة أنقرة).
(٢) ابن الجوزي ،
المنتظم ، ٨ / ٢٠٤ ، ٢٠٥. سبط ابن
الصفحه ٧٧ : ، وفعلوا ما لا
يفعل الروم» على حد قول ابن الجوزي (٤). ثم واصل تقدمه نحو بغداد فلما دخلها قطع الخليفة الخطبة