الصفحه ١٥٣ : فالراجح أن تعيين نائب القاضي بواسط كان يتم
بتخويل شخصي من القاضي الأصيل بعد أخذ موافقة الخليفة (٢) أو قاضي
الصفحه ١٥٩ : العظمى من سكان هذه المدينة هم ممن ينتمون إلى هذا المذهب كما سنرى فيما
بعد (٦).
وختاما للبحث لا
بدّ من
الصفحه ١٦٠ :
ابن الفوطي في ترجمته أنه «من بيت القضاء» بواسط (٣) ، كما أن عددا من القضاة كانوا قد تقلدوا القضاء بعد
الصفحه ١٧٥ : ، نشوار
المحاضرة ، ١ / ١٠١. يقول المسعودي : وكان الفرس والروم أولع الأمم بالملاهي
والطرب وبعدها العرب
الصفحه ١٧٦ : ، ولكن يبدو أن بعض هؤلاء أسندت
إليهم حراسة الأمير بواسط ، فقد ذكر الطبري أنه بعد أن تم الصلح بين أبي جعفر
الصفحه ١٨٦ : من سكان المدينة ،
ولما عاد إلى واسط ، بعد أن هزم ، قتل جماعة من سكان المدينة
الصفحه ١٩١ : : عمرو بن متى ، أخبار بطاركة كرسي المشرق ، ٤ ، ٧٠ ،
١٢٦. الكلداني ، ذخيرة الأذهان ، ١ / ٣٨ ، ٣٩ وما بعدها
الصفحه ١٩٢ : المعاضيدي ، واسط في العصر
الأموي ، ٦٧ ـ ٧٠.
(٤) fiey ,po.cit.,p ٤٦١.
(٥) بعد بناء مدينة
واسط واندماجها
الصفحه ١٩٨ : ء لهم بعد مجيء الإسلام
ليضمنوا لأنفسهم الأمان الذي منحه الإسلام لأهل الكتاب (٤). أما صابئة واسط فيبدو
الصفحه ٢٠٤ : إفريقيا (٥) ، ولا شك أن أهمية واسط التجارية ازدادت بعد بناء بغداد ،
لأنها كانت تقع على الطريق التجاري
الصفحه ٢١٠ : العباسي ، وبعد أن لاحظوا النمو
الاقتصادي الذي شهده المجتمع في مجالات الزراعة والتجارة والصناعة أقبلوا على
الصفحه ٢١١ : الوفيات ، ٤ / ١٧٢.
(٨) ن. م ، ٢١٤.
التنوخي ، الفرج بعد الشدة ، ٢ / ١٠٦.
(٩) ن. م ، ٢١٤.
(١٠
الصفحه ٢١٤ : ، ٢ / ٣٧١. التنوخي
، الفرج بعد الشدة ، ٢ / ١١٢. سؤالات السلفي ، ٩٦. ابن الفوطي ، تلخيص مجمع الآداب
، ٥ / ١٨
الصفحه ٢١٧ : : التنوخي ،
الفرج بعد الشدة ، ١ / ٥٧. مسكويه ، تجارب الأمم ، ٢ / ٩٧ ، ٢٦٠.
الصفحه ٢٢٣ : المساجد تؤدي وظيفتها العلمية ، واستمرت في
نشاطها العلمي حتى بعد نشوء المدارس وانتشارها في هذه المدينة