الصفحه ٥ :
الإهداء
إلى زوجتي الفاضلة
أم أوس التي كانت رفيقة الدرب في أثناء دراستي الماجستير والدكتوراه
الصفحه ٧ : ، فأصبح تنظيمها
الاجتماعي يقوم على أساس النظام القبلي.
إن وجود الأمراء
وكبار الموظفين والأغنياء في هذه
الصفحه ٩٩ :
الفصل الثاني
تخطيط مدينة واسط وتطورها
العمراني في العصر العباسي
١ ـ التطور
العمراني
الصفحه ١٠٨ : الرزاز المعروف ببحشل (٦) ، وتربة الدورقي ، وكانت تقع في الجانب الشرقي من المدينة
على دجلة قريبا من
الصفحه ٢٢٤ : ء بالجامع بعد وفاة أستاذه (٦) ، وحدث ودرّس في كتاب أبي غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي
(٧) ، وأبو القاسم علي
الصفحه ٢٥٩ : » لبحشل (٧) ، وقال : «سمعت منه الكثير بواسط في النوبتين جميعا وكنت ألازمه
مدة مقامي بواسط ، وقرأت عليه
الصفحه ٢٦٠ : محمد بن أحمد بن حمد وآخرين (١) ثم ذهب إلى بغداد طلبا للحديث في سنة ٥٠٨ ه / ١١١٤ م وسمع
بها «صحيح
الصفحه ٢٦٨ :
في نحو خمسة أجزاء
(١).
وأبو محمد عبد
المحمود بن أحمد بن علي الواسطي (ت ٥٨٦ ه / ١١٩٠ م) الذي قال
الصفحه ٢٧٦ :
اللغة في وقته» (١) تتلمذ على عدد كبير من علماء اللغة والنحو والأدب بواسط
منهم أبو الحسين بن دينار
الصفحه ٣٢٤ :
الحديث
بالإسكندرية ثم رحل إلى بلاد كثيرة ، وقدم بغداد والتقى برجال الحديث فيها ثم قصد
واسط وسمع
الصفحه ٣٣٣ : ، ١ / ٥٤٧ ، ٥٦٢. وجاء في كتاب تاريخ واسط لبحشل أنه
حدث به بدمشق. تاريخ واسط ، ٢٩٧ ، ٣٠٠.
(٥) ذيل (مخطوطة
الصفحه ٣٣٦ : الشيخ أبو عبد الله محمد بن المأمون بن الرشيد اللهاوري (ت ٦٠٣ ه / ١٢٠٦ م)
تنقل في بلاد كثيرة ودرس الفقه
الصفحه ٣٤٢ : لشافعي بالمدرسة النظامية وسمع الحديث. ثم تولى الإمامة
بمسجد بسوق السلطان وحدث فيه ، وقد أجازه الخليفة
الصفحه ٣٥٤ : بغداد وقرأ القرآن الكريم ، وسمع الحديث ثم عاد إلى
واسط وسمع بها الحديث ، ولما غادرها إلى البصرة مات في
الصفحه ٣٥٩ : الله الذي حدث بواسط (٤) ، كما كان أحد الشهود المعدّلين فيها (٥).
واشتهر من أبناء
أبي الحسن علي بن