الصفحه ٩ : السلام محمد هارون في تحقيقه لـ « وقعة صفّين » لنصر بن مزاحم المنقري ـ الطبعة الثانية ١٣٨٢ هـ ـ ص ٢٣١ بعد
الصفحه ٣٩ : . . . بعد فيقول أفقر عباد الله ، الراجي فوائد كرم اللطيف ، أحمد بن محمد الخفاجي ، خطيب المنبر النبوي الشريف
الصفحه ٩٢ : بن عمر بن قاسم الدسيكي ، سنة ٩٣٠ في بدليس ، بعد الكتب بحث في العقول العشرة .
اللهوف
الصفحه ١٥٩ : : أنّه حفظ القرآن الكريم في زمن قليل ، وحفظ الرسالة الصمدية وألفيّة ابن مالك وله من العمر ثلاث عشرة سنة
الصفحه ٢١٣ : منه سبعة أجزاء في المنطق والطبيعيات والرياضيات ، وما زالت الأجزاء الاُخرى قيد الطبع .
وهو
بعدُ بحاجة
الصفحه ٢٥ : « الجمل والعقود » بسؤاله أيضاً حيث قال :
أمّا
بعد فأنا مجيب إلى ما سأل الشيخ الفاضل ـ أدام الله بقا
الصفحه ١٢٦ :
من
حديث عن الامام عليه السلام على المنهج المذكور أي بالسند المتصل المرفوع الى النبيّ صلّى الله
الصفحه ٤٦ : » (١) .
____________________________
(١)
وحديث ردّ الشمس هو أن النبيّ صلّى الله عليه وآله كان يوحى إليه ، وكان رأسه في
حجر علي عليه السلام حتى
الصفحه ١١٩ :
الأمور
الأول : أنّ الفعل معلوم الفاعل وهو الراوي :
من
المعروف أنّ الرجاليين يذكرون بعد
الصفحه ١٤١ : الأئمّة المعصومون ، عن جدّهم النبي
صلّى الله عليه وآله مسنداً (٢٢٠) .
ومن
هنا يتأكّد لدينا أنّ الكلمة
الصفحه ١٨٧ : أعمالكم الإحسان إلى اخوانكم ، إضمن لي واحدة وأضمن لك ثلاثاً ، إضمن لي أن [ لا ] تلقى أحداً من أوليائنا
الصفحه ٨١ : .
سرمايه
عمر
(
متفرّقة ـ فارسي )
تأليف
: ؟
في
حثّ الإيرانيّين وتحريضهم على العمل الجاد
الصفحه ١٥٢ : ـ حيدرآباد الدكن الهند ١٣٣٠ .
ـ
مسند الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ، لأبي عمران موسى بن عمران المروزي
الصفحه ١١٠ :
لكون الكتاب لمحمّد : عدم وضع ترجمة لأبيه عبد الحميد . . . وكذا قول الشيخ في رجاله : « عبد الحميد أسند
الصفحه ١٣٦ : روايته عن موسى مباشرة ، أو عن إسماعيل المؤلّف بالفرض ، فلو كنّا نشكّك في تأليف إسماعيل لهذا الكتاب لكان