الصفحه ١٠٤ : الرواة ، حصرهم بعض بمائة وسبعة و ستين مورداً (٣٢) .
وقال
السيّد الخوئي :
إنّهم قليلون يبلغ عددهم مائة
الصفحه ١٠٦ : وضوح المراد » (٣٨) .
وهذا
التعليل يقتضي حذف الكلمة رأساً لا حذفها من بعض الموصوفين فقط .
وقال
السيد
الصفحه ١٤٩ :
الكتاب أنّ ابن الأشعث حدّث من كتابه ، لاحظ الأشعثيات المطبوع بإيران ( ص ١١ ) ، ورجال السيد بحر العلوم
الصفحه ١٤ : ، تلميذ السيد المرتضى ، وزميل الشيخ الطوسي أو تلميذه المعروف بالقاضي تارة ، وبابن البرّاج اُخرى ، فقيه
الصفحه ٢٣ : اُستاذه السيد المرتضى بلفظة « شيخنا » بينما يعبّر عن الشيخ الطوسي بلفظة « الشيخ أبو جعفر الطوسي » لا
الصفحه ٣٥ : ضوئها وهي ثمان نسخ :
١
ـ نسخة فتوغرافية اُخذت عن النسخة المخطوطة في مكتبة المرجع الديني الأعلى السيد
الصفحه ١٠٠ : المجاز سيّد سند ، وهو سندي أي معتمدي (٤) .
والمناسبة
بين هذا المعنى ، والمعنى المصطلح ، هي أنّ الحديث
الصفحه ١٠٨ : (
عنه ) عائداً الى الإمام ، كما هو الظاهر .
وأمّا
ما ذكره السيّد في الرواشح من تقسيم الأصحاب إلى أصحاب
الصفحه ١١١ :
عن
الراوي في كتاب رجاله الذي ألّفه لذكر أصحاب الصادق (٦٤) .
ذكره
جمع ، منهم المحقّق السيد حسن
الصفحه ١١٢ : بأربعة آلاف رجل و
ينقل روايتهم ! لكن لا يُسند بطريق متصل إلّا إلى « ٣٠٥ » رجال منهم ، كما يدّعيه السيد
الصفحه ١٤٥ :
(٦٢) المصدر السابق (
ص ٢٩٤ ) رقم ٢٢٣ .
(٦٣) رجال السيد بحر
العلوم ( ج ٣ ص ٢٨٤ ـ ٢٨٥ ) ، وبهجة
الصفحه ١٤٧ :
) رقم ٥٤٦ .
(١٤١) انظر تهذيب
المقال ( ج ١ ص ٨٧ ) .
(١٤٢) انظر رجال
السيد بحر العلوم ( ج ٢ ص ٣٦٧
الصفحه ١٥٨ : الحوزات العلميّة ، اعتنى به العلماء والطلاب شرحاً وتدريساً وحفظاً وفهماً .
وقد
أدلى السيد الناظم بدلوه
الصفحه ١٦٠ :
إقتطفنا
هذه الترجمة الموجزة من :
١
ـ « أعيان الشيعة » للسيد محسن الأمين العاملي ٩ / ٢٣٢
الصفحه ١٧٦ : مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي ـ دام ظلّه ـ العامة في قم ، الكتاب ٣ من المجموعة المرقمة ٩٩٠ ، من