الصفحه ١٩٧ : بنفسه واليا على الأندلس
مثلما تذكر ذلك المصادر بخصوص عمر بن عبد العزيز وهشام بن عبد الملك. وابتداء من
الصفحه ٩٥ : الصّيداء أيضا كان ضمن وفد أرسله والي خراسان إلى عمر
بن عبد العزيز لضمان سياسته الجبائية والاجتماعية ، وهو
الصفحه ٩٧ :
السابقة والقاعدة
، وهذا نراه حتّى في كتاب الخراج لأبي يوسف حيث يرجع إلى تنظيمات عمر بن الخطاب
الصفحه ١٦٧ : تردّ الفعل على المحتوى الديني الإسلامي بإدماجه في البعد الإفريقي البربري ،
بشكل يجعل من الممكن التحدّث
الصفحه ٢٥٠ : (٢).
المصادر الإخبارية
أ ـ الأخبار ، بعد
قرن من الصّمت وهو القرن الثاني عشر ميلادي الذي لم يعترضنا خلاله إلّا
الصفحه ١٥ : عرف واستطاع بحقّ كيف يكوّن حول شخصه
إجماعا واسعا ، خاصّة وأن دعم القبائل البربرية لم يغب عنه ، ولكي
الصفحه ١١٩ : العبّاسي الأوّل إلى درجة أن رأى
مالك ضرورة تغليف أحكام فقهية قديمة في غلاف الحديث لكي يتماشى مع التيّار
الصفحه ٢٤٢ : أنه يوجد من الإخباريين الأوائل ، عمر بن شبّة الذي ترك لنا أقدم
شهادة عربية تتعلق بالسّود ، وقد نقل
الصفحه ٢٥١ : ، يتميّز جغرافيان بسعة اطلاعهما وجودة ملاحظاتهما وهما البكري (ت ١٠٦٨
م) في القرن الحادي عشر ، والعمري
الصفحه ٢٥٢ : الأكثر ثراء عن الدول الإسلامية في الحبشة خلال القرن
الرابع عشر ، وعلاوة على أهمية وضعه ، يطرح كتاب العمري
الصفحه ١٨ : العمر ما يقارب
٥٠ سنة ، ووراءه تجربة عسكرية طويلة نسبيا ، لا سيما وأنه قد قاد حملات على الجنوب
الليبي
الصفحه ٨٥ : ، تشكّل الزاب تدريجيا كسور يحافظ على سهول إفريقية وكمنطلق
للزحف متخذا طبنة عاصمة للإقليم ، ومستندا على عمر
الصفحه ٩١ : منذ أن أسّس عمر هذه المؤسّسات. فالعرب يمتصّون الضرائب من
أهل الذمّة والمغلوبين ويوزّعونها على الجند من
الصفحه ١٥٩ :
المهاجر بإيعاز من الخليفة عمر بن عبد العزيز حوالى سنة ١٠٠ ه ، إذ بعث عشرة
مسلمين من أهل الورع والتقوى إلى
الصفحه ١٩٩ : ما يهيكل هذا البلد ويفجّر
قواته الكامنة ، فيما أنّ فترة الوحدة الأولى بعد الفتح كانت فترة جهادية