هكذا قال الهمداني في شرح الأرجوزة :
|
صنعاء جادتك السحاب السود |
|
بمكفهر ودقة مهدود |
|
أرض بها لي الوطن المعكود |
|
إخوان صدق سادة شهود |
|
أفعالهم سعي الندى والجود |
|
فهم بها شمّ سراة صيد |
|
ناديهم مجلسها المشهود |
|
بحيث أولي البرد المعدود |
|
ثاو طوال الدهر لا يبيد |
|
يسأل عنه الوالد المولود |
مهدود : أي مهتوت منهزم ، وكذلك عارض منهزم ورعد هزيم.
قال الأعشى : (فحان بهم جارف منهزم).
|
إن رابها من حدث الزمان |
|
ريب عدو حرب الأضغان |
|
قام فحامى دونها حيان |
|
قحطان والأحرار من ساسان |
|
قبيلتا صدق إذا ما الجاني |
|
أشعل نار الحرب بالإعلان |
|
كانوا كغاب الأسد من خفان |
|
ظلت بها غير مظل الواني |
|
قرير عين بصلاح الشان |
|
في فتية مثل القنا المران |
انتهى ما يتعلق بصنعاء من أرجوزة الرداعي رحمهالله.
وقال الهمداني في صفة الجزيرة : مدينة صنعاء هي أم اليمن وقطبها لأنها في الوسط فيها ، ما بينها وبين عدن كمثل ما بينها وبين حد اليمن من أرض نجد والحجاز ، وكان اسمها في الجاهلية «أزال» وتقول العرب : «لا بد من صنعاء وإن طال السفر» وينسب الى صنعاء صنعاني مثل بهراء وبهراني لأنهم رأوا النون أخف من الواو وخولان لا تنسب اليها إلا على بنية الأصل صنعاوي ، وكلهم يقول في ساكن الكدراء كدراوي ولا يقولون كدراني.
وصنعاء أقدم مدن الأرض لأن سام بن نوح الذي أسّها ، وقد جمعت أخبارها في القديم في كتاب الاكليل وضربنا عن ذكر قديمها في هذا الموضع صفحا.
![مجموع بلدان اليمن وقبائلها [ ج ٢ ] مجموع بلدان اليمن وقبائلها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2491_majmoe-boldan-alyemen-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
