أنت البري من ذنوبي كلها وهي حملي |
|
ما في الهوى انتقاد |
ما اقدر أصف لك شجوني واشتياقي وشغلي |
|
وعاد عندي وعاد |
ما لك وللناس قد قالوا ولكن خلي |
|
هم يقصدون العناد |
وإلا فما شغلهم بي ما المكلّف لعذلي |
|
ماذا سبيل الرشاد |
الذنب ذنبي ولي قلبي وقولي وعقلي |
|
صلاح والافساد |
لا والهوى ما يسليني ولا ملك دلّي |
|
وأرض حيدر أباد |
كذب ان به شي لمن فارق حبيبه يسلّي |
|
والله ما شي أفاد |
حرام ما أنساك حتى في الصلاة حين اصلي |
|
هذا هو الاعتقاد |
وكيف أنساك وحبلك قد تلوى بحبلي |
|
بالجد والاجتهاد |
والله لو لا الحيا واللوم لا انهض برجلي |
|
واسري مساري زياد |
واهجم عليك يا منى قلبي بخيلي ورجلي |
|
وأفعل فعال الجياد |
لكن قد الفضل لك بالوصل ظاهر وفضلي |
|
بالصبر والاعتماد |
إلى آخرها وهي أكثر من هذا.
(حرف العين مع الذال وما إليهما)
بيت عذاقة : من قرى مسور المنتاب وأعمال حجة (وهي مركز ناحية مسور) (١).
العذارب : عزلة من بعدان وأعمال إبّ.
عذر : بطن من حاشد ومنهم عذر مطرة في بلاد نهم كما حكاه الهمداني في صفة الجزيرة. وبنو العذري من مشايخ أرحب.
بيت عذران : من قرى ناحية البستان على مقربة من صنعاء.
عذرة : من قبائل اليمن.
حكى في روايات الأغاني قال : صنع عبد الملك بن مروان طعاما فأكثر وأطاب ودعا إليه الناس فأكلوا فقال بعضهم : ما أطيب هذا الطعام ما نرى أن أحدا رأى أكثر منه ولا أكل أطيب منه ، فقال أعرابي من ناحية القوم : أما
__________________
(١) زيادة من أخي المؤلف.