الصفحه ٤٥ :
بعد الذين هم مآبه
من سوقة حكم ومن
ملك يعد له ثوابه
بكرت عليه
الصفحه ٩٧ : النون ثم قبايل
سيران وهم شرقي وغربي.
ثم قبايل ذري وهم
حسني وزريبي وفاحشي وقتامي وخلقي وحكمي وكريشي
الصفحه ١٤١ : لبلد قدم ونمل وشرس
وباب المكاحل لعيان والمخلفة وبلد حور والشرف وبلد حكم ومكة ، وباب أدام لطمام
وبلد عك
الصفحه ١٤٢ : اشرافه ركبت أرض
تهامة تحته من موسط بلد حكم الى المهجم ومن سردد وتنظر سايلة مور كالشيبة البيضاء
بين خمل
الصفحه ١٤٨ : مراسيل سمع منه بشر بن الحكم النيسابوري قاله البخاري. وأبو قرة
موسى بن طارق الجندي روى عن ابن جريج ومالك
الصفحه ١٦١ : الضحى والفقيه أحمد بن موسى بن عجيل في بيت
الفقيه ، والشيخ محمد بن أبي بكر الحكمي والفقيه محمد بن حسين
الصفحه ١٧١ : الأحمر وبينهما وبين خلب أودية
مثل زائرة والفجا وشاية يسقي شمالي حكم. انتهى.
آل
الجاسر : من أشراف تهامة
الصفحه ١٧٧ : النادرة) (١).
جبح
: عزلة من الفرع
وأعمال العدين ، منها الشيخ علي بن عبد الله جبح الذي تمرد على حكم
الصفحه ١٩١ : وأعمال ذي السفال ، وبنو الجماعي من مشايخ بلاد العدين ومن
مشاهيرها أبو عفان عثمان بن أبي الحكم بن الفقيه
الصفحه ١٩٣ : الله وزيد الله
وأوس الله وجعفي والحكم وجروة بنو سعد العشيرة بن مذحج سموا جنبا لأنهم جانبوا بني
عمهم صدا
الصفحه ٢٣٥ : وفتح الحاء المهملة ثم ألف ثم نون جهة المعافر في حكم
الدملوة يسكنها صوفة يعرفون ببني المسن بفتحتين وميم
الصفحه ٢٤٥ : إلى الصداقة حكمة
وصفى من الأكدار عيش ذوي الفطن
بالسيف والإحسان تقتنص العلا
الصفحه ٢٥٦ :
السليماني هو بلاد أبي عريش وصبيا وما إلى ذلك ومن فضلاء حرض أبو العباس أحمد بن
محمد الحرضي الحكمي المتوفى سنة
الصفحه ٣١٥ : أحمد قال
الجندي : رآه في عدن سنة ٧١٩ ، حكى ذلك ابن مخرمة في تاريخ عدن.
وأبو عفان عثمان
بن أبي الحكم
الصفحه ٣٤٨ : على طول المغارات
قوم إذا حضروا للحكم ما قبلوا
إلا يميني مع تطليق زوجاتي