الصفحه ١٣٨ : ما طاب ولذ من الفواكه والثمار ولعاش عليه أهله عيشة
راضية وقد بدأت الحياة بما ذكرناه تدب إليه
الصفحه ١٤٨ : حروثا لا تعرف. وشباع : بضم الشين المعجمة هي تسمى اليوم عزلة شبع
بدون ألف وفي «ب» و «ل» بالسين المهملة
الصفحه ١٤٩ : إن فيه تسعا وتسعين عينا من الماء وهو مسجد شريف يقال : إنه لا بد في آخر
الزمان أن تظهر فيه علامة من
الصفحه ١٥٠ : : بالفتح : موضع في خدير غربي الراهدة
، وشرار بدون تعريف من المعافر ثم في بني يوسف ، واليه ينسب القات
الصفحه ١٦٠ : فاء : كذا في
الأصول ، وفي الجزء العاشر من «الاكليل» في الأنساب وفيما يأتي : كتاف بدون همزة
وهو كتاف
الصفحه ١٦٤ : ، وهو الممر الرئيسي من صعدة الى نجران ، فاذا نزلت السيول
والمسافرون فيه اجتاحتهم بدون رحمة لأنه لا منجى
الصفحه ١٦٥ : ياقوت ج ٢ ـ ٤٩٣
، والدهناء بلدة من ضواحي رداع ، ودهنا بدون ألف ولام بليدة في قائفة قيقة من أرض
رداع
الصفحه ١٧٣ : ضرعة (٣) تصب هذه الأودية إلى أبين ،
__________________
هو ما يسمى مدور بدون هاء : وهي بلد
معروفة
الصفحه ١٧٤ : المهملة ، وسلف تفسير الجبيل
، وبئر يزحم يأتي الكلام عليها للمؤلف.
(٧) في الأصول كلها «عين»
بدون را
الصفحه ١٧٧ : تابعا لدثينة.
(١٠) الظاهرة : هي
اليوم تسمى الظاهر ، بدون هاء ، وعداده في دثينة ، ويسكنه النخعيون
الصفحه ١٨٣ : ، وملاحة هي التي تسمى
اليوم ملاح بدون هاء وهما من بلاد السوادية اليوم. وعفار بفتح العين والفاء آخره
را
الصفحه ١٨٨ : .
(٩) حجر وهب : بضم
الحاء المهملة وقد يفتحها البعض : لا يزال يحمل اسمه بدون إضافة وهب اليه ويسكنه
الكنديون
الصفحه ١٩٣ : لهذه الغاية ويسمى اليوم الصدر بدون ألف ولا هاء ، ويسمى ايضا الوادي الأعلى.
(٣) طي : قبيلة يمنية
سلف
الصفحه ١٩٧ : الصهباني من قبل
الدولة الغسانية الرسولية ويقال له : «نعيمة المسواد» لحصن هنالك وهو جنوب مدينة
إب بدون فاصل
الصفحه ٢٠٥ :
تسمى ريمة الأشابط لقوم ترأسوها ، وتسمى أيضا ريمة بدون إضافة وهي بهذا أشهر :
مخلاف واسع جدا يحتوي على