الصفحه ٨٤ :
قسم من انطق الله
تبارك وتعالى باللسان العربي حين تبلبلت الألسن ببابل في زمان نمرود ابن كوش بن
الصفحه ٢٠٣ : حلّيتها (٦) في قصيدة الرداعي في آخر الكتاب ، ولا يسكنها ومخاليفها
جميعا إلا بطون مذحج والقليل من بقايا
الصفحه ٤٥ : له
أيضا الحكيم ، يوناني الأصل نبغ في أواسط القرن الثاني للميلاد ومولده ووفاته
بمصر. وله مؤلفات كثيرة
الصفحه ٧٧ : ج ٣ ـ ٤٣. ومنها انحدر غزاة الحبش قبل
الاسلام لاحتلال اليمن كما في «مروج الذهب» وكتاب «النسبة» وقال ياقوت
الصفحه ١٥٤ : سامك الرّضراض (٦) واليه ينسب معدن الرّضراض وثمّ قرية المعدن معدن الفضة وهو
معدن لا نظير له في الغزر
الصفحه ٧١ : ، وتشترك في تدبيره الزّهرة وزحل وعطارد ، أيضا ولذلك صار
سكان هذه البلدان متشاهبين في الصّور أكثر من غيرهم
الصفحه ١٨٧ : من ألوذ ، حجلان لبني سعد من الوذ ، ذو العيبة
لبني أنس الله من الوذ الموطن للجعفيين وهم في هذا الموضع
الصفحه ٣٩٦ :
كتاب وحي
الصلوات الخمس
لباب جنس يا له
من جنس
مقابل الأسعد
نائي النحس
الصفحه ٤٠٤ :
من طوفه والمسح
من أركانه
ثم هدانا الله
في ضمانه
كلا إلى المحبوب
من أوطانه
الصفحه ٨١ :
تم الكتاب الأول
من صفة البلاد ومشاركتها والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله أجمعين
الصفحه ١٦٩ : رابعة المواضع التي تسمى بهذا الاسم والتي ذكرها المؤلف هنا في كتابه هذا.
وشبام هذه هي اليوم أعمر ما تكون
الصفحه ٢٠٧ : ، وقال في «معجم ما استعجم» : أسي بضم أوله وكسر ثانيه وتشديده بعده ياء مشددة
هكذا تكرر في كتاب الهمداني
الصفحه ١٣ : القسم الباقي من كتابه «سرائر
الحكمة» وهو الخاص بالنجوم متأثرا بأفكار اليونان والهنود.
٣ ـ تصرفه في
الصفحه ٣٢٧ : طودا ، ووجد في بعض كتب ذي
مأذن كتاب بالمسند : من كريب ذي ماذنم إلى أهل تهامة وطودم في كلام قد ذكرناه في
الصفحه ٣٢٢ : ء
الموتى في كتاب القوس من «اليعسوب».
المشهور من محافد
اليمن وقصورها القديمة التي ذكرتها العرب في الشعر