الصفحه ١٠١ : حبيش من زبيد ، ومن أهلها
أحمد بن عيسى الخولاني صاحب ارجوزة الحج ، وقد أثبتناها في آخر الكتاب وابن أبي
الصفحه ١٦ : ذلك الكتاب ، مع أن الهمداني لم يذكر محمدا في كلامه
على أسرته في «الاكليل» (٢) مع أنه ذكر ابنه مالكا
الصفحه ٣٢٨ : : سلف ذكرها
وهي من الكلاع وكان في الأصول كلها «وعينهما» ولا معنى له ، والتصحيح من كتاب «الوصايا»
ـ لوحة
الصفحه ٢٠٠ : ذكرنا عنه في كتاب الإكليل كبارها (٤) وفيها يقول تبّع :
وبالرّبوة
الخضراء من أرض يحصب
الصفحه ١٤٢ : اسحاق بن يوسف الصردفي ، له مؤلف في الفرائض وهو كتاب
جم الفوائد كان المعول عليه في الدرس والاستفادة منه
الصفحه ٢٢٩ : الخامسة ص
٥٩٣ وكتاب «في سراة غامد وزهران» ص ٤٢ / ٤٩ ، وجرش ـ بالفتح ـ موضع بالأردن.
(٢) العواسج : يعرفون
الصفحه ٨٥ : الجبل. قال قيس
بن الخطيم (٢) :
سل المرء عبد
الله بالجرّ هل رأى
كتائبنا في
الحرب
الصفحه ١٨٨ : حمير (٣) ولقوم من صداء وبني ماوية (٤) فهذه مرخة. وعبدان (٥) لبني عيذ الله من صداء وحصنهم فيه معروف وبني
الصفحه ٢ :
هذا ولا يفوتني في
هذه الطبعة ان أنبه الى ما جال في خاطري منذ عهد بعيد ألا وهو ان كتاب «صفة جزيرة
الصفحه ٣٠ :
الجزء العاشر من
كتابه «الاكليل» (١) أبديت فيه الشك في كونه توفي سنة ٣٣٤ في سجن صنعاء ،
تعويلا على
الصفحه ١٥١ :
الهمزة والدال فقال : بفتح أوله وثانيه وفتح النون بعده ، هكذا صح في كتاب
الهمداني ، وهو اسم وادي مأرب
الصفحه ٢١٦ : التي أظهر الله بها دين الاسلام وفرق بين
الحق والباطل وذلك في سنة اثنتين للهجرة وانظر «الإكليل» ٢ / ٤٦٢
الصفحه ٤٤ : ذكرنا في كتاب «سرائر الحكمة» من اختلاف حالي الشمس في رأس أوجها ونقطة
حضيضها (٢) ، وقد ذكر هرمس أن فيه
الصفحه ١٦٦ : غمر ذي كندة (٣) وفيها الصّدف وتجيب والعباد من كندة وبنو معاوية بن كندة
ويزيد بن معاوية وبنو وهب وبنو
الصفحه ٣٢٦ : في كتاب «السيرة» المنسوب لدغفل لذي حسان بن جيشان وهي في ١٩
بيتا.